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花糖，看得津津有<span class='T_103'></span>。
秧歌队在前，锣鼓队在后，从村子的东头扭到西头，又从西头扭到东头。
最后，大家在村南的那座土地庙前停下，在土地庙的广场前面又扭了半晌。
那座土地庙也跟从前不一样了，经过了修缮，变得香火旺盛。
年前，张大<span class='T_43'></span>带头集资，为山神爷爷重塑金<span class='T_164'></span>，做了个大大的泥胎像，那泥胎像栩栩如生，山神爷爷慈眉善目。
这社火就是舞给山神爷爷看得。
山神庙的最新地址，修建在村南的那座土窑上。
当初的那座土窑塌了，被大夯哥炸塌的。小燕曾经被砸在里面。再后来被张建<span class='T_154'></span>挖个<span class='T_17'></span><span class='T_177'></span>去，救了出来。
土窑本来就高大，炸塌以后，成为了一个土疙瘩。
那土疙瘩非常大，远远看去就像一座巨大的坟墓，瘆的慌。
善男信女们发现原来的土地庙小，嫌土地爷爷憋屈，于是就把土地庙搬到了土窑上。
土窑上的视<span class='T_129'></span>好，一眼可以看到村子的全部面貌，张大<span class='T_43'></span>那些人之所以把土地庙修建在这里，就是为了让土地爷爷看护村里人，庇护福殷。
据说，这土地庙还经过了开光，还为土地爷爷修建了大殿跟偏殿。
那些闲着没事的老头老太太，平时吃盐打醋都舍不得花，钱串子恨不得栓<span class='T_40'></span><span class='T_167'></span>上，一听说要修土地庙，他们纷纷捐款，对土地爷爷，比对自己亲爹老子还亲。
白天热闹一天，晚上还要吃饺子。吃完饺子，每家每户的屋门前，挂起了形形<span class='T_159'></span><span class='T_159'></span>的灯笼。
那些灯笼形态不一，但每一盏都非常<span class='T_37'></span>致。
从前的元宵节，村民都是自己做灯笼，每家每户暗暗较劲，看谁家的灯笼做的最好。
现在有钱了，几乎所有人都是花钱买。
从前，灯笼里点的是蜡烛，现在因为有了电，灯笼里就都是电灯了。
各家各户的孩子们，也提着灯笼在大街上串<span class='T_160'></span>不惜。相互攀比。
大人盼有钱，小孩盼过年，过年的时候，孩子们不但可以得到压岁钱，还能买很多好吃的，还能点灯笼，真是不亦乐乎。
年初一是大年，正月十五就是小年了。过完小年，这个年才算真正过完。
12点以后，人们还没散去，大家还要经历一年一度的烤杂病。
所谓的烤杂病，就是在大街上点燃一堆一堆的篝火，人们坐在篝火四周，烤着杂病，吃着夜宵。
一年过去了，用火烤烤<span class='T_164'></span><span class='T_110'></span>，来年一定百病不生。
有的人一边烤，还一边念念有词：“烤烤脊梁，多收高粱。烤烤<span class='T_40'></span>子，不生虱子。烤烤<span class='T_52'></span><span class='T_29'></span>，多收玉秫……”
大部分的人烤杂病到后半夜，或者到天明，然后<span class='T_52'></span>颠<span class='T_52'></span>颠回家<span class='T_161'></span>觉。
过了十五过十六，过了十六从头受。正月十六以后，大量的民工才能正式赶到工厂，或者矿场，开始一年的劳作。
大梁山的<span class='T_129'></span
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