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本来，皇者之前，对抗的方法花里胡哨，但是，到皇者境界之后，人们发现，原来所谓术法，不过都是对灵力的运用，而皇者之间的对抗，术法根本无用。
这是为何？
就拿枯轮对建筑物的破坏来说，不过也是利用了灵力的潜藏，悄悄破坏了建筑物的构造，以致于建筑物倒塌。
可皇者却能刨根究底，让这些灵力显露于面前，而其他的东西都被消除，于是，到了皇者境界，便只能拼灵力，而不是术法。
至高皇这水柱般灵力出来，令得枯轮极其吃惊，他可是大帝修为，已经是比较接近皇者境界，可如今看来，差距实在是大，就至高皇这么出手，他可真是除了逃命就只有死亡一条路可选。
当即他就认真起来，想看看毁灭者到底是要怎样对抗这攻击。
却看见毁灭者并无动作，而灵力水柱竟然就从他身体中穿过去，终究没能伤到他分毫。
至高皇脸色大变，还要出手。
毁灭者轻声说道：“这第七日到底发生了怎样的事情，你终究也是看不到了……”
说罢，右手伸出，没见有什么动作，至高皇身体便支离破碎。
那么，第七日到底发生了什么，而成皇的关键又是什么？
......
......
混乱的第七日，到底发生了什么事，这些事对于后来历史的发展到底造成了怎样的影响，后人并不十分清楚。
只是，我们知道，这所谓的“后人故意加上去的”第七日，在当时其实有着很深远的影响。
——摘自《后世史学家对混乱七日的评价·第三次修订版》
……
……
许多人不知道，从始至终，毁灭者都是一个特殊的存在——那么，他到底特殊在哪里呢？
毁灭者，这个称号并不是因为曾经因为他帝国毁灭了一个宇宙，他才获得这个称号的，事情要比这复杂得多。
我已经说了，是许多人不知道，所以我在这里说的，都是第一手的资料。
毁灭者这名字的出现，是在很久很久以前，甚至可以追溯到灵魂之族之前的时代。
那是那个不为人知的时代遗留下来的三部戏曲中的一部，名为《连香大闹呼耶台》。
呼耶台是什么地方？
根据后人的考证，那是那个时代统治者居住的地方。
里面有一句唱词是：“你这皇者一出万事竭，却偏偏怕他毁灭者。”
之后是到灵魂之陆，史学家编撰史书时曾有《毁灭者传》，传到现在却只有此名并无内容。
而灵魂之陆也有毁灭者存在，是出现在一篇讽刺灵魂之族统治者的杂文里，那杂文名字是《杂说》，里面写道：“……你统治者也是欺软怕硬，见了毁灭者就要摇头乞怜……”
其他书却都似是讳莫如深，不敢多言，你不看哪怕是现今史学编撰者，又有哪一个提到过毁灭者的名号？
所以说啊，怪不得老百姓不知道什么是毁灭者——那些能看到这名号的书籍都已经随着史料馆新馆的毁灭
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