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912岁。
接着就是第五高龄的，该南，活了910岁。
第六高龄者是以挪士，905岁。
这六个人应该是大洪水之前死去，却活到900年以上高寿之人。
在大洪水以后，挪亚也活了950年，他的年龄超过了始祖亚丹，名列第三。
挪亚以后再说，先看看其它三个人。
第七高龄马勒列，活了895年，非常接近900年大关。
然后，就是以诺。
以诺的碑文比较特殊，他的名字和别人一样，也有一个年号，就是365年。
但是，与众不同的是，上面说他是被造物主取走，去了天上。
对于给他立碑的人来说，这个碑文的作用，就和其它碑文一样，意思是说，从那个时刻起，以诺就不与他们在一起了。
同时，另一个意思是，有那么一段时间，一个叫作以诺的人，和大家在一起过。
以诺是九块石碑所记的第八个。
最后一个是亚伯。
亚伯的年龄只有三十岁，是所有石碑中所记载的年龄最小的。
当然，里面的文字也与众不同。
上面明确记载“因为献祭得造物主喜欢导致长兄该隐因妒生恨谋杀致死”。
在那个动辄就是八九百岁年龄的先古事情，三十岁就死，绝对属于夭折。
但是，他却是犹太经典中记诵的第一个义人，义人就是与造物主同在的永生之人。
所以，亚伯是一个标杆人物，是所有义人的榜样。
当然，因为百里良骝的回溯历史动作，实际上亚伯没死，还和另外两个人一起组成了义士三人团，继续在探险队的支持下，行义除恶。
不过，这些事情那些立碑的人并不知道。
亚伯的碑，是人类历史上第一个碑，很可能是亚丹立的，也有可能是塞特立的。
但是清楚亚伯事迹的人只有亚丹和伊吾，然后由他们告诉塞特，很可能是三个人一起立的碑。
虽然知道约伯还所有该隐和忧心，但是让该隐为约伯立碑，绝无可能。
至于忧心，也许她有心，但是实际上没有条件操作。
因为有该隐在，他不可能让他的妻子给约伯立碑。
因为忧心是约伯的姐姐，一直就对约伯倾心，被被她哥哥该隐破坏，甚至杀死约伯。
看到约伯石碑上的这个文字，百里良骝心中基本有数，这里的信息和经典基本吻合。
这当然不是说这里的碑文文字从经典而来，而是说，这里记录的是真实历史事件，而那些经典可靠地记述了历史事实。
这个正式结论现在还为时过早，要看后面更多碑文核实结果。
百里良骝既然知道约伯并没有死，也就不在这个碑文上多花时间。
他即使是用那个便携式万语通去窥探，多半也就是一个“他没死”的消息。
这个消息对别人来说，肯定是耸人听闻，但是百里良骝就没什么触动了。
除去亚伯，加上拉麦
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