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p;“投机取巧好吃懒做的人，则出工不出力，没有多少收获。
“甚至在放入大锅之前，还克扣一些，中饱私囊。
“我对这种混乱状态很是不满。
“一句话，你们对儿女的要求，就是没有一个规范性的标准！
“他们愿意把你当老子，很好！
“不把你当老子，随便！
“你们这样的家长，当得也很不及格。”
老张保本来老老实实地听着，听到这里脸色潮红，两手一摊道。
“这个不怨我！所有的人都这样，包括我的契爷也是如此。
跟你这么说吧，老妹，我这样还是最好的，起码那些人都把我当爷爷太爷什么的尊敬。
“其他家族根本就没有这种上下之分，甚至有犯上作乱的。”
陈百草心里来一句，你们都是犯上作乱的典型！连造物主都敢悖逆。
不过，即使她对张保很不客气，这么严重的当众打脸，还是没有直接说出来。
大概意识到了在这方面，自己没有资格大哥说二哥，张保赶紧转移话题。
“对新婚家庭，要不老妹提提要求，和婚姻法一样，弄个新规定？”
陈百草这次从善如流，因为这也是她的意向。
“那好吧！对了，我问你一事儿，现在你们男婚女嫁以后，住在男方父母家里呢，还是女方父母家里？”
老张保愣了一下：“这个很重要吗？我们没有定规，男的住到女的家里的有，女的住到男方家里的也不少，反正都是大家庭，多一些人少一些人都没有关系。”
陈百草说：“那样不行！现在他们都会有一个新家，那对夫妻就开始了固定的关系，那个新房也成为他们永远的住所，非有必要，永远住在那里，不能离开，这样才能保持稳定。
“现在我规定，男子得到女子，叫作有室，和以前的单身一人根本不同了；女子得到男人，叫作有家，如此一来，双方就都有了家室，形成了一个新的家庭单位，不再是原来的孤男寡女，听清楚了吗？”
“清楚了！”
对这些新鲜玩意儿，所有的新婚那女都听得聚精会神，非常向往。
男的想，我终于当家作主了！
女的想，我可以不受婆婆的气了，太棒了！
虽然还还听男人的话，但是那个男人，似乎很好对付？
起码比对付婆婆，容易一百多倍！
陈百草看看了那栋鸳鸯楼，说话更加理直气壮。
“听着！那栋楼是给新婚夫妇的，不是给你们家族的！这就给你们的新型家庭建立了基础。
“如果没有这种新房给新婚夫妇，那么正常的婚姻应该是女方到男方家里。
“在既然有了新房，就没有这个选择，但是从隶属关系来说，新婚夫妇还是属于男方家族。
“这个直接和包括继承权在内的许多问题有关，这个放过一边不提。
“现在的新家，要有一个家长，这个家长就是那个新婚丈夫，他负有保卫和维护这个新家的责任！
“虽然如此，有些事情，主要是具体责任，还是要确定一下。
“目的就是以免有些臭男人关键时刻不能承担男人的责任，却脾气不小，架子很大，作威作福！
“男人作为一家之主的责任主要两个。
“第一，要能够谋衣食，就是一个家庭的基本需求。
“第二，要能够抵抗仇敌，保护这个家庭能够立足。
“虽然我是女人，但是要客观，不能凭自己的一己之私，把造物主给男子的优势抹杀。
“如果将男子和女子的体力比较起来，显而易见，当然是男子强，女子弱。
“那么男子去供给女子，保护女子，就比较容易。
“女子去供给男子，保护男子，势必比较烦难。
“而且女子以生理上不同的原故，有时不但不能够供给男子、保护男子，反而必须受男子的供给与保护。
“既然如此，那么应该服从男子，住到男子那边去，或者现在这样，让男子当一家之长，岂不是正当之理吗！
“所以我定一个名字，男子得到女子叫作娶，是娶过来；女子得到男子叫作嫁，须嫁过去。”
武之和道：“男女俩个成了夫妻，就是室家之根本，尽可以同心合意，脱离他们现在的住所，另外创设一个家庭，现在有了新房，正好解决这个问题，名正言顺，老妹你思虑周全，老哥我非常赞同。”
这武氏昆仲也是心窍灵通之辈，知道女人都愿意年轻，不知不觉中，把原来的老姐给改成了老妹。
而陈百草呢，既没有反驳，也没有生气，潜移默化地接受了这个改变。
因为这事她心里也是没谱。
她固然一直就在古农坞，不知道活了多少年，几千年也许有；但是这些人，不管是老张保，还是武之和武之祥，都是这里的老居民，不知道多少年流传下来。
因此，从他口里叫出来的老妹，估计就不会有错了。
老张保他们几个人经历的事情毕竟多一下，尤其在这种岛上，就必然形成一种家庭成员之间的依赖别人才能吃饭的现象。
于是，少十一公就提出一个问题：“女子如果不嫁到男方家里，甚至在新的家庭里面，也可以当家长，岂不是好？何必如同你说的那样，要女的嫁过去，男的娶过来，使女子受到一种依靠男子的嫌疑呢？”
陈百草没有想到话不多的老头竟然提出这样一个问题，还以为他就是大男子主义呢。
于是耐下心来，给他解释说：“这层道理，我亦想过，如同你说的那样固然是好的，男女有同样的权力和责任，男女平等；但是也有为难之处。
“因为有了夫妻，就有父子，那做父母的，将子女辛辛苦苦养将大来，到得结果，儿子、女儿寻了一个匹配，双双的都到外边另组家庭，就象我们现在这样的安排；不过，我们还有后续规定，不是到此为止。
“你想想啊，那些男人正当身强力壮，如果只顾自己，他就会不管父母，过他的快活日子去了，却抛撇了一对老夫妻在老家里，寂寞伶仃，好不凄惨呀！
“万一老夫妻之中再死去一个，只剩得一个孤家寡人，形影相吊，你想他怎样过日子呢？
“所以，我们的规定中，还有后招。
“这就是男婚女嫁虽然成了新家，但是依然负有赡养父母的责任。
“这个责任，会随着父母的年事增高，自理能力减弱，而不断增加。
“总而言之，老有所养，就是当儿子的责任，他一定要负责到底。
“而作为女人，就不用承担这样的责任，因为她嫁了人，就成了她男人的助手，把那个新的家庭弄好就行了，这也是保证她的丈夫履行当儿子的责任一个非常重要的条件，也是一个巨大的支持。
“这是人类之所以必须延续后代的一个必然的要求。
“一个人年纪老了，就难免耳聋眼瞎，行动艰难，或者有些疾病，那就全靠有他的子女在身边，可以服事他，奉养他；如果成年的女子出嫁了，就只有儿子必须做这些事情了。
“假使做子女的都各管自己的一摊去了，这老病的父母交付何人？
“讲到报酬的道理，子女幼时不能自生自养，全靠父母抚育，那么父母老了，不能自生自养，当然应该由做子女的去服事奉养，这是所谓天经地义，岂可因为另外居住，抛撇父母不管呢！
“这男子照顾父母，女儿帮助自己的丈夫，是一个基本的分工，这个要整个社会都这样做，就不会有漏洞了；如果大家各行其是，有的这样，有的那样，就会变成有人得到双重照顾，有人没有人照顾，不就乱了套吗？
“所以，男女结婚组成新的家庭，男子成为家长，这是第一条规定；那后家长除了领导自己的家庭以外，还好负责照顾年老需要照顾的父母，这事第二条规定，都必须在结婚分到新房之前说定的。”
老拉麦想了一想，说道：“找老妹你这样说起来，子女都应该服事父亲，奉养父母，这是不错的，只是女子因为结婚嫁到另一个家庭，她就夫唱妇随，随着丈夫去照看丈夫的父母了；而她自己的父母你，则有他的嫂子或者弟妹照管，这样就分工明确，互通有无了，不错，这个安排很好！但是，女
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