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嵫阳县郊外山谷，俘虏的五百多名颇具身份大乘教人员被汇聚在一起。
因为刘秉义心服口服的加入，完全将滋阳县治署、巡检司力量拉入其中的文无忌将山东境内的四门寨活动据点设置在了下辖嵫阳县，另外空间素有“九省通衢，齐鲁咽喉”之称的兖州。
不担心地方巡检司的路检盘查，所以山谷中汇聚了包括大乘宫之战及其各地堂口剿灭战中俘虏的所有中层核心成员。
马蹄型山谷，不算宽敞，数百人规模的大乘教教徒涌入却也没有太多的拥挤感。
谷口被霸刀营军士把守，山谷的中央修建有木垒寨台，配合周边巡视的军士，很容易让人联想到断头台。
看到霸刀营军士，所有俘虏押送而来的大乘教教徒都带有发自内心的惧色及其眼神中对各堂口之战不愿回忆的躲闪。
出击向各地堂口的人员中乔不平、莫不问、凌寒等人都是高手，刀法凌厉，一招见血，令人心悸，但给山谷大乘教教徒最深畏惧的还是结阵砍杀的拔刀营士兵，杀气冲天，所向披靡，势不可挡。
教徒视线的焦点停留在霸刀营军士时畏缩而惊惧，彼此间互视时又充满了无奈和探问，相熟的人员间目光碰撞也能产生惊讶。
自俘虏以来，所有人员被琮记叫唤询问期间众人都在一种关押被监视、攻心的节奏中生活，实则也加重了被俘虏大乘教教徒的不安。进入山谷，都知道是生是死眼前即将会有一个结果。
文无忌就在这种气氛中登上了寨台，声音不疾不徐，回荡在晨风当中；
“我不想知道你们因何加入大乘教，被威逼利用也好，犯事想要洗白自己也罢，更或者是躲避仇家及其无以为生，这都是你们的过往，我不追究。我在乎的是怎么处置你们。砍头很容易，甚至不需要将你们召聚到山谷，移交到治署衙门，妖言惑众，你们都知道自己结局，满门抄斩，株连九族，但如今你们却被汇聚在此地，至少说明避免了灭门之灾。”
文无忌言语停顿，聚集在寨台四周的大乘教教徒不少人员轻吁口气。
声音又不轻不重的响起；
“旱灾、水患、瘟疫导致生计需求都或许是你们加入大乘教的原因之一，我也不追究，因为我体会过那种四面绝境无处求生的绝望，拉一伙人占山为王，我也是匪，但我和大乘教不同的是我及其手下军士不抢劫，不妖言惑众，不滥杀无辜，我们杀蒙古军队、女真、倭寇、海盗却从不对内张扬武力。对大乘教下手，首先是因为大乘教勾结地方官府控制运河河道，眼下，我们正在利用运河河道调度救济民众的赈灾粮食，这些粮食有相当部分会分发向济宁、兖州区域的饥民，我也相信你们当中相当数量人员背后的家庭或者相熟人员会被赈灾粮救济而活过这个秋天以及不久之后到来的寒冬。对比一下，看看你们所做的事情，打着济世永生的幌子做着杀人越货抢劫民女的勾当，你们不是普通教徒，是大乘教内具有一定身份的人员，你们知道内幕，所以当我在台上揭露本质的时候你们也无需在台下心怀不服。大乘宫内关押了多少被劫持而来
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