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三十而立的层面。
年龄增加，五官更有立体感，加上文无忌本身就具备的卓尔不凡气质，仙风道骨的效果轰然而出。
再也没有比文无忌更适合的扮相人员。
四门寨诸如陆仟、成子龙等人都有不同气质特征，但蓝燕子早就做过评价，文无忌身上有一种神秘气息，迥然不同四门寨其他人员。
神秘无非就另外空间文化影响产生的言行举止和思维方式，化妆的效果加上这些特性，文无忌便具备了格调。
两名由大乘教投诚而来，改造后加入琮记的圣女装扮了文无忌的道童，是女扮男装。
在大乘宫充当圣女也有一身不同于常人的气质，男童扮相，齿白唇红，神态优雅，颇有不食人间烟火的脱尘味道。
两名大乘教圣女对文无忌敬佩到了极致，练习时文无忌似乘风而来，知道那是作假，但就是沉溺其中无法自拔。直接将自己带入到圣女的角色，而文无忌自然而然是神邸，两人是本色演出。
三人外加数百名充当了群演的琮记成员，一个惊天魔盗团就此形成。
日落时分，带着沧桑气息的城墙将洛阳城内、城外分成两个截然不同的世界，城内人流如织，小贩的叫卖声、吆喝声、青楼中传出的声乐和街道车辆轱辘声交叠在一起。酒楼有香气传入，衣着华贵的官宦富家子弟三三两两进入，商谈着谁有了诗词新作，那家青楼姑娘绝美，间或也会提及局势越来越严重的荒灾。
城外都出可见游荡的灾民，饥肠辘辘，本是日落黄昏炊烟袅袅的时间段，但一片荒芜颓废的气息中却少有烟火，更远距离的村舍中十室九空，荒凉的郊外不时响起野狗争夺食物的撕咬声。
都是饥饿至死后浅埋的灾民。
马车也就在这个时候从福王府而出行驶向平逢山上清观。
比寻常出入宦官家园的马车足足大了一圈，内铺设有绸缎锦被和貂皮软垫，车队前拥后呼，车厢内的朱常洵思维已经飞到了上清观。
数日以来备受绞痛的朱常洵感觉自知道龙虎山张真人讲法，自己决定拜见以来体内的难受竟然有许微的减弱。
朱常洵兴奋异常，感觉这是一个好的征兆，人更对张真人充满了期待。
沿途景色单调，萧瑟荒凉，自然无法同王府比较，朱常洵蜷缩在车厢当中，夕阳垂落，随行护卫告知抵达平逢山山脚。
马车靠停，管事挑开车帘。
自山脚就能看到道观，斑驳的小径，两侧缠有藤枝的老树根，还有结伴而行的人员。
夜色降落在即，此时郊外荒山上行人却一反常态的众多，多半都是衣着华贵，自然不是游人或者灾民，很明显都是拜山聆听讲法的富贵子弟。
下车时朱常洵适才看见身后开阔地段排成长列的马车，或者古典，或装饰讲究，见首不见尾。
朱由崧靠近了上来，一脸的兴奋。
随行人员山下等候，朱常洵命令管事和八名护卫随行，本着心诚则灵的态度，没有抬轿上山。
两名护卫搀扶，朱常洵颤巍巍拾阶而上。
途中听到前方四人交谈，聆听时知道对方从南阳千里迢迢而来。
目的就是想获得张真人仙丹。
语气中
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