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经历，在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。
传当年佛祖在菩提树下，静坐了七七夜，战胜了各种邪恶诱惑，在将拂晓，启明星升起的时候，终于获得大彻大悟，修炼成了大道，这也是众弟子前来瞻仰菩提古树的原由。
当林染围着菩提树转圈之时，也是在人群里看到一个熟悉的身影。
此时，那道身影正安静的坐在菩提树前，虔诚的祷告，也是直到林染走到其身前才反应过来。
“卿河，你这是干嘛呢？”
林染见卿河此时正盘着腿坐在菩提树下，又不断拾取菩提树下的枝叶揉成泥浆，滴在他的太古遗音上，也是不解的问道。
卿河被突然响起的声音吓了一跳，瞧见是林染才放下心来回答道。
“欸，你不知道，佛教之人相信菩提树凝聚着各种美德，它有能力使人实现愿望和解脱罪责，而这神树的树油乃是极为珍贵的琴弦润滑剂，只有这千年的菩提古树，我的太古遗音。”
林染听他这么一也是微微一笑，也不打扰他，独自走到了别处。
弟子们在菩提树下也是起这菩提树的事情。
“很多老人家在树根浇上取一点点油，然后在倒进我们平日用的燃灯里，便有利于摆脱各种困境。”
“我听在盛典的仪式上会使用菩提树的树皮，菩提树的叶子是吉利的，在一些特殊场合做装饰用。”
这时一位五台山的弟子也是道。
“佛进宗传到邻五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们，大家都做一首畿子，看谁做得好就传衣钵给谁。”
“这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
“这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二早上大家看到这个畿子的时候，都好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。”
“修行的人要保证在寺庙的范围内至少有一棵菩提树。他们认为，在日出之前，贫困的阴影笼罩着菩提树。因此，在日出前是禁止对菩提树祈祷的。在他们的眼里，砍伐或毁坏菩提树就等同于谋杀了一个生命。”
就在林染听着大家起这菩提树的故事时，忽然听见远方传来一阵打斗的声音。
“结盟。”
当林染听着这两个字眼时，心中便开始稍稍有些动摇，可是看着少女一脸狡猾的表情，立马想起还在隐隐作痛的胸口，便心有余悸的掉头走开。
苏洛绫瞧见林染窘迫的模样也是抿着嘴巴微微笑了起来。
巳时一到，瀑布后隐藏着的石洞也是轰然大开，弟子们瞧见便立即围了上去。
此时，石洞里亮着刺眼的光芒，让人完全看不清里面的情况，不过有些胆子大的弟子也不管这些，直接纵身跳了进去。
当有弟子率先进去后，各派弟子也是陆续跟
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