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弓箭跑到我旁边察看追兵。
我正准备运弓shè击时,武士按住我道:“等等,等他们靠近些再打,这样shè出去反而暴露了我们的力量,他们要是冲进来我们还真不好对付。”
如是依言监视着林子外面的动静,那些追兵见林子里没有动静,不知道里面的虚实,不敢进来,只是在外面试探了一阵,方才悻悻地离去。
中年武士道:“好了,我们安全了,谢谢你们。”说着,取下头盔,朝我们行了一礼。
我俩慌忙还礼,这才看清了中年武士的面貌,他留着蒙古人的式,左耳戴着一个耳环,两道眉毛如刀,双眼坚定而有神,看人时有种温和的神sè,高挺的鼻子,嘴唇上留着一道八字胡,下颌有一些短短的胡须。我见武士的左臂处挂彩了,忙问他伤得如何,武士笑笑道:“只是被箭擦破了皮,不碍事的,对了,你们俩怎么会在这,你们是哪个部落的?”
我与萧承志分别报了来历姓名,中年武士道:“我叫不台,我来自斡难河畔的乞颜部。”
听他竟然是乞颜部的人,我暗道真巧,父亲当初还准备去投靠他们的呢,便兴奋地道:“您是铁木真领的族人?我听说过你们部落,我父亲当时还准备带我们部落去投奔你们呢。”
不台眼中一亮道:“哦,这些年越来越多的人来投奔我们,你们怎么没来了呢?”
我叹了口气,把部落遇袭的经过大略讲了一遍。
不台听罢怒声道:“又是塔塔儿人所为,这帮走狗,我们乞颜部与他们也有仇,铁木真领的父亲还被他们yīn谋毒死过呢,我们迟早要收拾他们的。”
萧承志撕了一块布片替不台包扎了一下伤口,不台感激地朝他笑了下,萧承志道:“刚才那些追兵是哪个部落的?他们怎么会追击您呢?”
不台道:“他们是蔑儿乞人,这些卑鄙的家伙,趁我们不备,在深夜袭击了我们的营地,在混乱中我们被打散了,我开始还保护着领一起突围,后来被冲散了,我在夜sè中冲出重围,这不,还是没能摔脱身后的那些追兵,所幸得你俩援手,不然我还得费些周折。”
听父亲说过,蔑儿乞人也算是草原上的一个大部落,他们至少能动员一万多战士,这乞颜部遭到他们袭击,损失肯定不小。
第45章 流亡翁吉剌部
不台包扎好伤口后,站起身道:“此地不可久留,我还要尽快返回营地去,不知道铁木真领与其他安答们是否已脱险,你们的身手都不错,将来大有作为,你们有什么打算?要是愿意,就跟我一起去斡难河怎么样?”
我与萧承志对视了一眼,道:“我还要去寻找父母以及失踪的族人,另外还要找机会报仇,等我们这些事都处理好了,就去投奔你们。”
不台点点头道:“年轻人有志气,不过你们要找扎布苏报仇的话,还是要谨慎行事,他可是头出名的狼,经过了你的刺杀事件后,他会更加小心的,反正我们迟早也要找他们塔塔儿人算帐的,你找到父母后可以直接来投奔我们,用乞颜部的力量复仇比你们单打独斗胜算大多了,你自己考虑考虑吧。”
我用坚定的语气道:“我一定要用自己的法子杀掉扎布苏。”
不台走过来拍拍我的肩头道:“你不惧强手,我很喜欢你们这种年轻人,不过有勇气胆识是不够的,要用谋略,千万不要鲁莽而送掉xìng命。”
他整理了一下衣甲,戴上头盔,对我俩道:“好了,我要走了,记着,等你们办好事后,一定要来斡难河找我,我从小就是铁木真领的那可儿,现在是他的部将,我们乞颜部永远欢迎你们这些年轻的勇士,希望我们能在斡难河重逢。对了,你们也收拾一下赶紧离开这里,此地不宜久留,蔑尔乞人很有可能会重返回来。”
我俩应诺着,不台牵过马,走出树林,深深地看了我们一眼,道:“记着我们的约定,年轻人,后会有期!”言罢调转马头快朝西奔去。
目送不台的魁梧的身影渐渐远去,我在心里回味着不台的话,这位那颜虽然只是第一次谋面,但给人感觉是一位智谋双全的人才,这样的人物尚且愿意委身为铁木真的部将那可儿,难以想象铁木真领该是怎样的一个出sè的人呢,带着这份猜想我与萧承志离开了树林朝南而去。
与不台分手后,我俩离开树林,朝着东南方向走去,根据我的推测,克鲁伦河在流经扎布苏大营后,将改道朝南而去,只要朝着这个方向走,定能再次碰到克鲁伦河,而翁吉剌部就在克鲁伦河畔,只要找到这条河定能打听到这个部落的位置。
经过三天的行程,我俩终于到达了翁吉剌部所在的草场,这片草场离克鲁伦河不远,水草丰美,是个景sè迷人的地方,草场上的草以苜蓿为主,对牲畜来说,这种草远比狗根草受欢迎。
翁吉剌部落营地不算小,大概有一百多个蒙古包,帐篷扎得比较分散,并不集中,也没有统一用木栅栏作防护,看上去是个不设防的营地。
我注视着这个神秘的部落,看上去这里是一派详和的气氛,究竟是何种力量让他们能在强敌环伺的情况下生存下去的呢,于是心中充满了好奇。对萧承志道:“这么一个不设防的营地,只要一个千人队就能把他们冲垮,但事实却并不如此,难道他们真的有种神秘的力量?”
萧承志道:“这处草场是个养人的地方啊,草原生活应有的条件这里都具备,他们能占据这样一处草场很幸运,人只有衣食无忧才有空余时间去思考其他事情,创造一种非物质的东西,在这个过程中,他们的智慧与rì俱增,结果导致他们考虑与处理事情时就会比一般人深远全面,这也许是翁吉剌部出智者的原因之一吧。”
我不解地道:“非物质的东西?那是个什么概念?”
萧承志看了我一眼道:“怎么说呢,拿中原的汉人来讲吧,他们存在的历史很漫长,经过了多年的展,他们创造了丰富的物质,吃、穿、住、行都不用愁,吃饱了没事总要折腾点事干吧,于是他们又创造了琴、棋、书、画等非物质xìng的东西来丰富rì常生活,当然汉人还在很多方面创造出了灿烂的文明,比如建筑、工艺等,这也就是为什么他们的生活丰富多彩,让人眼花缭乱的原因。”
萧承志继续道:“生活在草原上的游牧民族,有些一年四季都在为食物奔波,夺取食物与别人的财物是第一目标,填饱肚子是他们的主要任务,哪有jīng力去创造其他的东西呢,所以这也是游牧民族与中原农耕民族的区别。想我们契丹人在建立帝国之前,与你们蒙古人一样也是处于游牧半原始状态,没有自己的文字,没有自己的律法,建立帝国后,我们从汉人那学习了许多东西,这才让一个处于原始野蛮的帝国渐渐朝文明方向展,我们彻底抛弃了原先的生活方式,大家都乐于接受汉人的模式,到最后,我们都成了半个汉人了。那真是个不可思议的民族,他们那达的文明简直是我们无法想象的,如果靠我们自己去创造的话,不知道要经过多长时间。”
萧承志说这话时眼中充满了向往,他的话让我明白了,原来人活在世上并不完全是为了食物为了征战掠夺,竟然还有这么多事物可以去创造,可以去做许多有意义的事,翁吉剌部落的人肯定是意识到了这点,这才导致他们比别的部落更加聪慧。
于是对萧承志道:“萧安答,你懂得的东西还真多,刚才我注意到你提到了一个‘学习’词,我想我今后需要学的东西太多了,以后我就从你学习吧。”
萧承志笑笑道:“我可不能担此重任,我这些都是听家中长辈们说的,并不代表我自己就具备那些技能,我们都需要向汉人学习,只有用文明来武装自己,才是最强大的。”
我点头称道:“现在我们就去访访这个草原上的智者部落吧。”
俩骑策马走近营地,牧民们都很专注地做着各自的事情,并没有被我们两个不之客打扰,我注意到,他们进去的年轻武士很少,大多都是普通的百姓,当然也看见了不少漂亮水灵的姑娘。萧承志说
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