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弥罗青卷

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第九十三章 玉微灵枢光(第2/4页)
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即为主神、自由神和附属神。

    其中主神指代的是那种能够承载诸多不同属性力量,或者能够将自身领域扩散到其他领域的神祇。

    例如太岳神和四大河系之主就是这类典型,他们出去拥有自身占据区域的力量,在区域范围内的神祇,也是他们的一部分。

    自由神则是一些特殊的古神,或者从天地精灵、仙道体系转入神道的神祇。

    狸族信奉的神祇九尾灵猫、胐仙,南方多地信奉的壶公仙翁、佑嗣临水夫人、分浪孟公,以及弥罗先前见到的白山灵女都是属于这一种。他们哪怕经常成为某位上位神祇的配祭神出现,但本身执掌着自身权柄,有着完整的本源,同上位神祇并非依附和从属关系。

    最后附属神,属于第一种主神的下属,这类神祇的位格有高有低。

    好一些的例如平浪晏公,作为清江水神,虽然受限于君江之主,但本身执掌平浪和水利的权柄,算是拥有一定的自主权。差一些的就类似于弥罗身上的从五品巡察神神位,完全是上位赐予的,能够随时收回。

    而神主,正是对于那些有望成为主神的低阶神祇的尊称。

    而那身上绣着青桐纹路的女子,见周围众人没有在意,又道:‘说起来,这位神主貌似还没有属神,力量都是自己凝聚的,我们若是选择这个时候投靠……’

    ‘不要想了,巡察神的本质是什么你还不清楚啊!后面绝对是一位妙有宗的真传弟子,不过话说回来,为什么仙道修士会有神主的天赋!’

    山神表达想法的时候,眼中更是忍不住的惋惜,要是能够搭上一位神主顺风车,他也有望中三品,能够成为坐镇一州一府的大神,而不用像现在这样,局限于数县之地。

    比起来,边上的水神看的更加清楚,嗤笑道:“山君你就得了,这位要是原本就有神主天赋,早就应该被诸神宫看重,带回去培养了。现在才表象出来,无外乎在太虚幻境之中得到了什么好处,再或是觉醒的伴生之宝比较特殊。就算不是我猜测的这样,他真的被诸神宫带回去,我们有机会看到他吗?”

    水神说完,看向弥罗的方向。

    此时【城隍】已经在弥罗的帮助下掌控了青桐县的力量。

    相对应的【城隍】名字下的三项能力也是出现了细微的变化。c0

    【阴邑之主】原本是祭炼阴兵,依托城市开辟灵境的能力,但此时却多出了探查管辖范围内的能力。

    【梳理阴阳】原本是往来阴阳两界,梳理两界气息的能力,此时却多了借助阴世冥土,理顺人间居民命数的能力。

    最后【护城佑民】原本是根据依托城市,全方面提升自身能力,但现在却多了一些青桐县的特色,例如甲乙木术法的提升,并且多了一些源于本地神话的特色术法神通。

    借着这些提升,弥罗也不用辰亥和东方魔教修士开口,便知晓了不少事情。>

    期间,他还放出自己的伴生之宝宝镜,将【城隍】梳理出来的气息,倒映在众人面前。

    随着镜光转动,众人逐渐明白了事情的起末。

    原来是东方魔教的修士,在一次外出的时候,无意间发现了一位玉液境的散修,不但手持北辰仙门的南明雀纹尺,还会一手北辰仙门的特色术法玉微灵枢清光。

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