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;其中降龙、伏虎二位罗汉便被暴露出了尊者的修为境界，是一种堪比菩萨果位的存在。
剩下的那十六位也大多各有身份，不过因为各种各样的原因显化出罗汉身罢了。
杀心观音给出的这颗万魔血珠就是这样的机缘，若是张楚岚修仙不成，便可以借助这血珠中的慈悲禅韵转修佛法，不过这样转修而来便是一“普通”的罗汉。
若是张楚岚修仙有成，成就了太乙道果之流的大能，借助这血珠也可以造化出一道罗汉化身，不过那个时候，这个罗汉化身就可以进去罗汉这一层次的顶级——十八罗汉的行列之中，说不得还能成为第十九罗汉——捧珠罗汉呢。
若是真的能够借此成就捧珠罗汉位，哪怕张楚岚是借助南华真人赐予的那方梦中世界勉强迈入太乙门槛，借助罗汉位的加持，也能让张楚岚在太乙体系之中再进一步，哪怕不能和真正的太乙道果相比，却也可以摆脱太乙守门人的尴尬。可以说，这个礼物很贴心了。
这也是张楚岚拿到了宝珠，简单的参悟了一下之后才反应过来的，说实话，张楚岚觉得自己那一声祖师没白叫。虽然，人家很有可能是看在重玄祖师的面子上才给他的，不过这绝对是好东西的。
不过，这个时候张楚岚拿出这颗宝珠肯定不是想要借此有所成就，而是想要借助佛法点化这位陆瑾陆老爷子。
毕竟张楚岚用来静心的手段只适合自加持，在他“神通广大”的现在，也仍然没有对别人加持，施咒的可能，毕竟“静心咒”的使用，依靠的并非是炁，而是心境和境界。
张楚岚修为足够，但是境界上还差了不少，自然用不出那等咒法来，如今也只能用万魔血珠里的佛法让陆瑾恢复过来。早知道，杀心观音的本尊可是观世音菩萨，而观世音菩萨的真正名号却是正法明如来，乃是过去劫中的佛门正法之祖，如今的佛门正法“慈悲普度”，甚至于包括如今的这位万佛之祖所修行的佛法“度世济人”都是由这位定下的基调。
这位菩萨的根本经文名为《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《心经》，这部经文在佛门的地位堪比《太上老君说常清静经》在仙道的地位，堪称佛门经典之总纲，论排序还要在《金刚经》前。
《心经》顾名思义乃是“经心”的经文，于修心之上有大玄妙。杀心观音能够度化魔界无边魔头依靠的就是这《心经》玄妙，如今陆瑾心魔入体，走火入魔，除了《太上老君说常清静经》之外，也就只有这《摩诃般若波罗蜜多心经》最为对口。
至于，接受了佛门禅韵之后，三一门人陆瑾会不会被度化进入佛门，那就是另一回事了。
张楚岚摸了一下自己胸口的玉瓶，玉瓶中装着葛祖赐下的三转金丹，那玉瓶更是曾经承载过一部分他家祖师，祖天师张道陵的神魂，虽然张道陵不曾对这玉瓶有什么加持，但是这玉瓶也得了几分祖天师的道韵。
随着炁从张楚岚的手涌入玉瓶，淡然的道韵将张楚岚牢牢的互助，然后张楚岚双手捧住万魔血珠，化作一道电光直接将宝珠砸在了陆瑾的眉心处。
眉心，这是一个在所有文明体系中都极为重要的存在，在科技文明之中，眉心中含有松果体，是传说中一切异能力的起源，承载着第三只眼的核心。
仙道体系中，被称作上丹田，泥丸宫，天庭，紫霄宫，凌霄殿等……而佛门体系中被称作灵台方寸之地，只因为这里是存放精神之地，也是元神显化之地，若是有修士坐化或者圆寂，成就尸解仙或者往生极乐天，大多都是从这眉心出去，所以这里也被称作天门。
而心魔，天魔乃是“天外之物”，想要从“天外”进入“天内”就必须要经过天门，这里虽然不是唯一的门户，却是整个人体内距离元神最近的门户。
而张楚岚以宝珠砸在天门之上，便是想要让宝珠里的禅韵从天门中进入灵台，唤醒陆瑾。
不是说张楚岚不想以炁御使宝�
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