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玄法变

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玄法变 第 21 部分阅读(第4/4页)
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卢受共工所托,照料巫族,又顾忌应龙颜面,亦不欲参与此事,说道:“贫道修为低下,自身功法尚须完善,便也不参与了。”

    元始天尊说道:“道友此言差矣,想那人族为道友立祠设庙,何等尊贵,如今人族有难,道友怎可视而不见?”通天教主说道:“正是!所谓在其位而谋其政,道友即为人族圣父,受人族香火供奉,便须为人族之事出力,不可置身事外!”老君说道:“葫芦道友一向与人为善,若能主导此事,以道友人族的影响力,当可事半功倍,正可减少杀戮,亦是一件不小的功德。”

    准提道人见三清似有逼迫之意,说道:“葫芦道友既然不愿参与此事,三位道友何必强人所难?”接引道人、镇元大仙、祖龙、伏羲、轩辕、仓颉皆道:“正是!”女娲娘娘虽未表态,却也冷眼观看;在三清看来,多半亦是向着葫芦。

    寻思:“原道这是水到渠成之事,不意葫芦竟有些不情愿,又有了这般大的潜势力,便连轩辕也临时反水。莫不是师徒俩一早商量好,想另起炉灶?还是和西方教另有密谋?但看这情形,却又不像!”再看轩辕,却似坐山观虎斗;元始天尊会来事儿,说道:“各位道友稍安勿躁,贫道师兄弟亦无意相强;葫芦道友,咱们打开天窗说亮话,我等三人欲请道友主导此事,却不知道友为何不愿应承此事?又如何才肯应承此事?”

    胡卢虽不知三清为何非要自己出面不可,经过这许多年耳喧目染,却也知道事出反常即为妖,反问道:“为何却定要贫道出面?”此言一出,在场众人尽皆愕然,连轩辕、仓颉亦不例外。元始天尊苦笑道:“那里还有比道友更合适的人选么?凡间事须用凡间手段,我等虽为圣人也只能从旁协助,不可直接出手。以道友的在人族的影响力,正合主导此事。”

    三清之所以坚持要他主导此事,不过是彼此间不信任罢了,而他恰恰又是最合适的人选。在人族的影响力极大,容易成事;本身又未立教,不会和三清教统有直接的冲突。胡卢相信了元始天尊的说法,却不知这不过是次要原因,终是不愿和巫族直接起冲突,说道:“贫道不觉巫族有何可恶之处。”

    换个旁人,或者会说什么巫族不修元神,不体天心之类的空话,元始天尊却是不同,早叫广成子说过胡卢为说,接道:“好!便依道友之言,巫族若显恶行,为祸人族,道友自会出面,对么?”胡卢说道:“却也未必,巫族高人甚多,单凭贫道一人,只怕有力未逮。”

    元始天尊接道:“这一点,道友大可放心,届时贫道等三人门下,自会出手相助,若是实在不行,便是贫道亲自出手也未尝不可。”老君和通天教主皆道:“正是!”

    胡卢说道:“圣人门下,贫道可驭驾不了,亦不敢驭驾。”元始天尊接道:“道友不必为此担心,贫道亦知行军打仗不是儿戏,凡入军中者,贫道均会叮嘱。”通天教主接道:“正是!何况贫道门下,多与道友交好,想来也不会出什么问题。”胡卢寻思:“若由我主导此事,尚可给巫族留一丝血脉;若由三清自行其事,只怕便要将巫族斩尽杀绝了。”遂应了。

    接引、准接道人说道:“葫芦道友即已应承此事,若遇事不决,尽可来寻我西方教,我西方教虽式微人稀,却也可以略尽绵力。”祖龙说道:“道友若用得着水族,自可去东海招那敖广听命,万万不要客气,自家孩子,随便使唤!”镇元大仙说道:“贤弟若用得着为兄,只管开口。”伏羲笑道:“葫芦道友,得闲请往娲皇宫一行,当有大收获。”

    女娲娘娘脸色登时变了;其它人却道这是“大舅子调侃妹夫哩!”

    却说丹元会散,胡卢邀镇元大仙、祖龙至五夷山做客;正行间,人皇轩辕从后面赶来,说道:“老师且住。”众人停下,胡卢问道:“何事?”轩辕说道:“却来向老师说一件密事,此乃重中之重的大事,且听我慢慢道来。”

    大禹以臣绍君,分九州之属:冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。启王并非由古法禅让得帝位,而是以子继父业,亦当中天未远盛治之世。然盛炎之余,阴肃所伏;钧台之会诸侯时,九州之牧与各国之君长皆来朝会,独有扈氏之国君不至。有扈氏言启王坏禅位之贤,不奉正朔,不修人纪,不勤民事,乱纲渎常,虐民不道,是为不忠不孝不仁不义。又有截教门人从中作梗,兴兵事伐巫,师陈于甘之野。

    不意启王尽招九牧万国之师,发调兵将讨伐之,渡孟门,逾梁山。及至战时,两军成阵。太康驱毒兽在前,坚车在后;马披介,人贯甲,又有蛊士毒巫,奇术怪阵;有扈氏虽亦有截教修士助阵,岂料修士不得施杀术,圣人不得降世,终不敌太康兵强将众。夏朝遂立,启王因此尊巫士而排洪荒真修。

    三清圣人亦因此颇为不满,却又势必不能直接出手,单凭门人更难成事,前者截教已试过,便是合三教之力亦未必成功。及至夏朝立,人间帝皇定;欲借人族行伐巫事,老君虽为人教教主,也不能独断乾坤,尚须历代人皇首肯,方可名正言顺。遂至火云洞,述说前事,历代人皇皆看向大禹;大禹说道:“我原已禅位于伯益,伯益又失位于启,却非我所能预料。”

    通天教主待要强辩,元始天尊已经接道:“非欲伐夏,实欲伐巫。”轩辕亦说道:“如今夏启已继位为人间帝王,即是洪荒人皇,自行政令,却非他人所能干涉,纵是我等也不例外!”神农亦道:“我等已得人皇,便不可再轻出火云洞,此圣人共议,人教规矩,岂可轻乱?”舜帝说道:“正是,料我等久不入人世,便是有心,亦是无力。”通天教主问道:“伏羲道友如何说话?”

    伏羲笑道:“贫道原非人族,能为人皇,已是老君的‘恩赐’,如今却不好再厚颜插手人族之事。”老君并不理会伏羲的嘲讽之意,说道:“子承父业,终不如禅位推先之人贤良,百年之后,若有不肖子孙为祸人族,又该如何?”大禹接道:“自当行杀伐术,便为贫道子孙,亦不必姑息。”元始天尊笑道:“却恐人族力弱,不能胜巫。”

    通天教主亦笑道:“三清本为一体,三教同气连枝;贫道门人众多,自当出手相助。”元始天尊接道:“贫道门下亦人才济济,岂能叫师弟独木支撑?”老君说道:“合该如此,诸位道友可有异意?”历代人皇默然不语,尧帝半天没有说话,此时却道:“贫道却信不过阐教门人。”元始天尊色变,却也无话可说;通天教主笑道:“既然道友信不过阐教,便当由我截教主理此事。”不意大禹接道:“截教?此次却轮到贫道信不过了。”

    轩辕理解尧帝和大禹的心情,前者有切身亲历之痛,后者本就对修士没有好感,又担心截教门下杀伐太重,绝了自己的子孙后代;却也不愿把关系弄的太僵,说道:“阐截二教均可参与,但主事之人却须由葫芦老师来主持。”尧帝说道:“大善!”神农、舜帝、大禹皆道:“正是!”伏羲亦道:“合该如此。”

    三清见历代人皇共进退,虽有些不情愿,但也无奈,遂有“丹元”之事。

    胡卢听罢,方悟此间究理,说道:“轩辕呀,你们可给为师找了件好差事。却不知大禹治水之时,为师已经应承祖巫共工,要保下巫族一丝血脉。”轩辕笑道:“老师不应此事,巫族或有被三清圣人门下杀绝可能;应下此事,具体如何操作,还不是老师说了算?”胡卢诈恼道:“为师如此劳心劳力,有何好处?”

    轩辕笑道:“确有大好处!”说罢拿出一方印玺——

    却是三清离开火云洞后,历代人皇的计较;伏羲说道:“诸位道友,你们或多或少均与葫芦道友有师徒之谊,多有爱戴之意,如今却是失了计较。”大禹说道:“葫芦老师功德盖天,难

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