重生明末当皇帝

家捕鲸队本着不浪费资源的理念，要的不仅仅是鲸油。还有鲸肉、鲸骨、鲸须、鲸皮、内脏等等。鲸肉被制成腌肉后运回关内、东北销售，鲸骨、内脏加工之后运回去当肥田的肥料。鲸须、鲸皮运回去加工成工业产品进行销售。鲸油则运回去制作灯油、蜡烛，以及机械所需的润滑油。毫无疑问，捕鲸是一个很有利润的行业。尽管因为对资源的充分利用而降低了捕鲸的效率，但却获得了大量资源。更重要的是没有浪费，浪费是可耻的。只为了鲸油而猎杀大量鲸鱼，也是很造孽的行为。运输渔产所需的商船自然也不少，不过随着造船业的快速发展，以及大量民间商人加入海运的行列。商船目前还是勉强够用的。而且到处造船厂都还在建造大量的商船，用不了多久就不会缺少商船了。可以说天启六年，就是一个开始享受战争成果的时刻。大量百姓在对新增资源的开发过程中，获得了他们生存所需的基本来源。而且到了东北地区的很多工人，都陆续把家人迁移到了关外。东北地区的朝廷吏治极其严格。没有什么当官的刚对老百姓敢巧取豪夺、大肆收刮。这里的税收也对普通百姓比较公平，尽管增加了个人所得税的征收，但普通百姓是不需要去报税的，都是企业代缴。有些人尽管可以漏税，但这样做的好处在于不会扰民。而且这里有针对普通百姓的保障措施。受到税收波及最大的商人等中高收入群体，他们不适应这个制度自然会被淘汰出市场，自然会有人取代他们适应，官府征税主要也是盯着这些人。严格的说，东北地区的社会比改革后的北直隶还要公平，因为这里的制度是从头开始构建。没有什么传统利益群体的阻碍，要想进入东北地区，就必须适应这里的制度，不接受那就不要进去。毫无疑问，朱由校正在一个国家里面建设一个利益分配方式不同的国中之国，这是他拯救大明的根基所在。这也让朱由校和内阁开始忙碌起来，从官吏的选拔，到制度的制定，以及施行。都是需要费心费力的，如果不看紧了。下面的官员显然不介意放放羊。毕竟对于官员这个层面的高级打工仔来说，损害的利益那是皇帝家的，他们捞到了油水才是硬道理。这让朱由校防范那些官员像是防贼一样，但是这些官员又不得不用。着实伤脑筋。这是历朝历代，都无法摆脱的问题。甚至于是后世都无法摆脱这样的现象，而且后世帝制全面崩溃，意味着这些高级打工仔开始撇开与人民有共同利益的皇帝，直接进行政治在的暗箱操作。当了皇帝之后的朱由校，深刻的认识到。帝制实际上并不是一个落后的制度，而是一个损害到了那些高级打工仔利益的制度。如果他能像满清皇帝那样，允许那些官员贪污，那么他自然是会受到官员们的称颂和集体的拥戴。但他毕竟不是满清皇帝，作为一个汉族皇帝，他要看的百姓脸色。不过朱由校和内阁在东北地区确定的很多制度，很快就引来了那些官僚阶级的强烈反对。尽管这些改革暂时没有触动他们的利益，但是却阻断了他们前往东北地区攫取利益的通道。而且他们也不是傻子，到了现在谁还看不出，迟早有一天朱由校这个皇帝要把这些制度推行到全国。只不过火暂时没烧到他们身上，在皇权的高压之下，没有几个人愿意当出头鸟，去动用武力的方式和朱由校抗争。不动用武力，他们能动用笔杆子。每天朱由校都能收到一些官员的反对各种政策的奏章，同时在民间也每天都有各种对朱由校的杜撰传闻、篇章出现在市井之中。这些官僚、士族简直就是把朱由校往死里黑在，在这个通信不发达的时代，朱由校的名声很快也毁誉参半起来。在北直隶和东北地区，这里是朱由校目前掌控力度最强的地方，朱由校在这里的威望高得很，造谣者没什么市场。但是在其他省份，特别是长江以南的省份，朱由校真的快被黑出翔了。只要是《大明日报》里出现朱由校正面的形象，第二天马上就有针对性的谣言大肆流传。一个屎盆子接一个屎盆子往朱由校脑袋上扣，皇帝变成了一个公开的靶子。在这些士族的刻意引导下，很多百姓都把日子过不好的原因归结于皇帝昏庸。(~^~)(~^~)