限制级末日症候

许是另有原因，但我却觉得她在找我，她感应到了我的存在——这么敏锐的感觉，对一个暧昧的世界来说，并不是什么好事——所以我离开了，就如同本能一样，我走进巷道的阴影中，快步前行，虽然不得不避开咲夜，大概也要疏离八景，但是，我此时的心中，却洋溢着满满的幸福感。如果可以的话，我希望可以看到其他人，确认真江、玛索、系色和桃乐丝的生活，是否也如同八景和咲夜这般平静而幸福，若果她们也是如此，那么，我觉得，接受自己是一个中二病患者，将末日幻境视为自己的妄想，也没什么不好的。因为，我其实已经不再清楚，哪里才是真实，哪里才是现实，哪里才是幻想了。在我的经历中，前一刻还是真实的东西，下一刻就变成虚幻的变化，实在太过频繁，唯一贯穿这些真实或虚幻的，就仅仅只有人格、精神和意识而已。所以，我不禁去想，也许，什么是真实，什么是虚幻，其实并不重要，重要的是，在这份真实或虚幻中，各人自身的想法。这也是真实和虚幻不再具备那条清晰分明的沟壑时。必然产生的结果。“病毒”真正的力量，或许并不在于让人生病。而在于，让病人的真实和虚幻之间的界限模糊起来。人们的生活方式和固有观念，让他们不得不去区分虚幻和真实，但是，它却能以一种奇妙的状态，贯穿始终。对于病人来说，其实自身的存在基础已经被彻底被改变了，当定义变得模糊。无法再如遵循以往的定义去区分虚幻和真实时，思维就会变得混乱，或许，这才是病人最需要面对的本质问题。而这种定义上的模糊，根由并非人为意志的改变，“定义”这个词语，向来是从人类自身的认知为基点的。为的就是，通过将事物的性质划分出一个清晰的界限，供以人们更清晰地辨认。但是，假设此时关于“真实和虚幻”的定义是模糊的，那么，这种模糊。却定然不是人类自身故意混淆了概念的缘故，而是一种切切实实的存在性变换。就如同石头不再是石头，于是“石头”的定义便不再起作用。既然如此，再去执着“石头”是不是石头已经没有意义了，就如同现在。这个世界可能是“真实世界”，也可能是“中继器陷阱”。按照正常的情况，当然只有其中一种可能性，但是，如果它的本质就是“既可能是真实世界也可能是中继器陷阱的中间态”，那么，以它必然是其中之一的前提去认知它，就不一定是正确的选择。也许，是我的想法太过狂妄，但是，我开始觉得，决定它是继续为中间态，亦或者偏向真实或虚幻的重要因素，就在我的身上。我的认知，我对这个世界的观测，可能是存在我的体内，也可能是存在于我的妄想中的“江”，会综合成一个复杂的参数，决定这个世界的性质。以我对前沿科学的一知半解中，这样的情况，和量子力学中的“观测者效应”有些相似。先不提“观测者效应”是否可以应付当前的局面，是正确亦或者错误，我对自己立于“观测者”的位置上，进而产生影响这一点，从直觉上是认可的。当然，放在一个没有怪异和神秘的世界里，我这狂妄自大的想法，也就是最严重的中二病象征吧。不过，此时此刻，遇到八景和咲夜的我，却是期望，自己的确是一个深度的中二病患者，因为，如此一来，那悲惨的命运，就不过只是一个中二病患者的妄想而已。这的确是很值得高兴的事情，不是吗？我放开脚步，带着觉悟的愉悦，向着自己家走去。之后的好几天，我一直都在完成自己身为优等生的职责，虽然在末日幻境中，我已经不是高中生好多年，不过，来到这个世界拿起课本，遵守着学校的各种规章制度，完成学生会的任务，却没有任何不顺畅的感觉，也不觉得有事隔多年的怀念感，就像是这一切，从未在我至今为止的生命中停止过。我没有再去寻找咲夜，好几次擦肩而过，也只是用眼神确认她的安全和快乐。八景方面，自从那晚自习课之后，也没有再提耳语者的事情，简直就像是，当我下定决心的时候，一切就又回归了原状，看似怪异和神秘复苏的苗头，再一次偃旗息鼓