请访问最新网址:m.xlawen2.com
馕侍馐撬靶┨炫级懿偬崞鹄吹模醯镁兄侄际乔按吕吹难爬郑馑嗄铝耍床恍圩常抟哉穹芫氖科Ｋ芍溃笫谰瓒跃牡哪圩饔檬遣恍〉模饽暝禄姑徽饫嗤嬉舛疵饪上А５笔辈懿僦皇撬婵诖鹩悸牵幌氲浇裉熘苯痈实厶崃顺隼矗谑鞘茄辖粽龃笱劬Γ眯那闾＞吞狙畋敕次实溃骸熬斜咀杂欣郑挝轿蘩郑俊辈懿倩卮穑骸熬醒爬郑伤嗑睿豢烧袢诵摹？鲇欣治薷瑁洳话抟蕴硇圩骋病！绷跣菜贫哉馓嵋橥Ω行巳ぃ谑俏剩骸叭灰滓院卫趾胃瑁克究湛捎懈拱福俊辈懿倩姑淮鸹澳兀纯芙匀谙瓤诹耍骸啊段抟隆房梢病！薄肚胤�?无衣》。勉强可以算是中国最早的军歌，刘协当即首肯。并且招呼一声：“奏来。”既然是祭祀，当然全套声乐班子都是齐的，就听有人高声答应：“尊旨。”是勋认得这个嗓音，乃雅乐郎中令杜夔是也。杜夔字公良，河南人，据说乃蔡邕之后最著名的音乐家。他曾一度流亡荆州，为刘表所收留，在原本的历史上。得在曹操南征破了刘琮以后，才把他带回许都，但在这条时间线上，他提前了好几年，就跟着邯郸淳投效了过来。时候不大，便听钟罄之声大作，随即响起了雄浑的合唱声。是勋都不用仔细去听。他自然记得《无衣》的词儿——“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”他一边听就一边皱眉头，心说这原本可能确实可以算军歌的，但流传到今天。就已经被宫廷雅乐给侵袭得找不着原调儿啦，这还是只有肃穆，不见雄壮嘛。可是似乎刘协听得挺满意，是勋举头望去，皇帝貌似摇头晃脑的。还颇为沉醉。然而歌声才息，刘协还没最后拍板呢。忽听不远处有人高叫一声：“《无衣》不可奏！”话音才落，随即就响起了脚步声，有人手提裙裾，匆匆忙忙地奔上台阶，便在高台顶层的边缘跪倒。是勋瞟眼望过去，可惜自己的位置比较偏，光瞧着半拉背影了——这是谁啊？听声音倒是有点儿耳熟……只听刘协开口问道：“孔卿请起——孰云《无衣》不可？”这话里一把姓儿给带出来，是勋就反应过来了——原来是自己的老相识孔融孔文举。孔融跪奏道：“《无衣》乃为秦乐，秦兵暴虐，所谓‘捐甲徒以趋敌，左携人头，右挟生虏’是也，此非王者之师，其乐如何可用？”赵融明显不高兴了——请奏《无衣》本来就是他的主意嘛——当即反驳道：“《无衣》乃周时乐也，必秦孝、商鞅之前所作，诗中所云‘王’，乃周天子也，非秦君也。孔大夫亦明诗者，此中安有暴虐之意？”孔融冷笑一声：“赵将军所言差矣。秦为西戎，后践中国，孝公之后为暴秦也，孝公之前为戎秦也，所歌皆非正声。况我高皇帝提三尺剑斩白蛇，入关中而灭暴秦，秦乃汉之敌也，敌国之乐，如何可奏？！”赵融似乎还想说什么，但是被曹操给拦住了。曹操表态说：“孔大夫所言虽非至当，亦有其理。然而大夫以为何乐可奏，何歌可为天子六师之歌？”孔融答道：“臣以为不必有歌，然若天子必要有歌，当作新声——臣荐司空西曹掾王仲宣，请为天子赋之。”刘协首肯，于是即召王粲上台。是勋跟第二层高台上侧耳倾听，时间不大，果然王仲宣的声音就响起来了，曼声长吟道——“从军有苦乐，但问所从谁？所从神且武，焉得久劳师？白日半西山，桑梓有余晖。蟋蟀夹岸鸣，孤鸟翩翩飞。征夫心多怀，恻怆令吾悲。下船登高防，草露沾我衣。回身赴床寝，此愁当告谁？身服干戈事，岂得念所私。即戎有授命，兹理不可违。”是勋一边听，一边忍不住地就摇头。王粲五首《从军行》，他基本上全都能够背得出来，在原本的历史上，那得在曹操平了荆州以后，王粲才始入丞相幕，随从征伐，乃作此诗。在这条时间线上，因为他入伙儿比较早，所以这诗也就提前出笼了，但问题不是五首，“从军有苦乐”这前四句和“白日半西山”那后几句，原本隶属于不同的篇章来着。诗是好诗，开篇也颇雄壮，但问题到后面就难免堕入文人诗的通病了，曲折而言，先说“征夫心多怀，恻怆令吾悲”，再说“回身赴床寝，此愁当告谁”，压抑过后才“即戎有授命，兹理不可违”——是勋心说你中间这几句怎么可能振奋军心士气啊！果然曹操也不满意，朝台下一招手：“臣荐侍中是宏辅，为天子作歌。”
>
（本章未完，点击进入下一页）
