抛开感性 保持理性

的生活，还可以传给子女一大笔遗产。但是他们没有那样做，如此淡泊名利的人生态度，使人们不得不钦佩他们不平凡的气度。

    居里夫人的一生获得大大小小的奖章数十个，每一个大奖都足于改变常人的生活轨迹。但她没有躺在荣誉上停滞不前，而是自始至终的爬向科学的高峰。她把获得的奖金大量的赠送给他人，甚至把获得的荣誉奖章给她的女儿当作玩具玩耍。有一天，一位朋友来她家做客，忽然看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁的一枚金质奖章，大惊道：“居里夫人，现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而己，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。”居里夫人对待荣誉的态度，成为后人学习的楷模。她的番茄气度为拼命追求名利的世人留下了一面明亮的镜子。

    淡泊名利是人生所为的一种态度，是人生的一种哲学，更是一种境界，而追逐名利却是一种贪欲。当今社会真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。从古至今，有多少人挣扎在名利场上，正所谓，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”能有多少人又能真正做到淡泊名利、笑看人生呢？

    鲁迅先生是一位脚踏实地，品德高尚的人。他在厦门给友人的一封信上说：“我对于名声，地位，什么都不要。”

    有一次，接到北京朋友来信说，有位瑞典的学者，准备通过刘半农等人，提名鲁迅先生为诺贝尔文学奖金的候选人。鲁迅谦虚地谢绝了，说：“还是照旧的没有名誉而穷之为好罢。”

    1936年春，《作家》编缉部要在邗物目录上端印一排世界着名文学家头像。为此来人征求鲁迅先生的意见，并建议把他的头像也印在上面，也被鲁迅谢绝了。

    想得到名声，就要像鲁迅先生那样真正做到实至名归。有道是“善不由外来兮，名不可以虚作”。如果一个人热衷追求虚名，无疑是在饮鸩止渴，对个人成长、事业展都会留下祸患，那就会应了那句人们熟知的俗语——“图虚名，得实祸”。

    人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。今天的社会是五彩斑斓的大千世界，充溢着各种各样炫人耳目的名利诱惑，要做到淡泊名利确实是一件不容易的事。邹韬奋曾说过：“一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界，彻底想起来，名利是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”

    所以说，人生在世不为名利所累，就是一个脱离了低级趣味的人，一个有道德、有智慧、有勇气的人。这样的人总能怀着对美好生活的向往，以理智和从容的态度对待名和利，固守着人的尊严和人格。

    大千世界，万种诱惑，什么都想要，会累死你，该放就放，你会轻松快乐一生。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中不能缺少淡泊。否则，他不是活得太忧郁，就是活得太无聊。如果我们都能以淡泊的心态去看世上的一切，不计得失，不惊荣辱，我们就会活得轻松，活得精彩，活得有滋味！

    生命只属于一个人的一生，也只有一次，那么就让我们珍惜这一次宝贵的生命，在大自然恬静优雅的交响乐中，淡泊名利，超脱凡尘，在平淡的人生中活出一份洒脱，活出一份恬淡，活出一份自然，活出一份精彩，为了生命的美丽，轻轻松松过好每一天吧！

    功成身退，天下之道

    所谓“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；宝贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”其含义为，过分自满，不如适可而止；锋芒不露，势难保长久；金玉满堂，往往无法永远拥有；宝贵而骄奢，必定自取灭亡。而功成名就，急流勇退，将一切名利都抛开，这样才合乎自然法则。因为无论名或利，在达到顶峰之后，都会走向其反面。

    急流勇退，是哲人欣赏的一种明智的选择，古人把这种勇退称为“撤手悬崖”。刘伯温为朱元璋平天下，治天下，立下了汗马功劳。在功成之后，多次上书请求告老还乡。1371年，朱元璋授予刘伯温弘文馆学士，封开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军、诚意伯。刘伯温为了免遭朝廷官场斗争的不测之祸，随即上书明太祖，要求辞仕过隐居生活。原因有二：一是少年立下的报国志得以实现，位至开国功臣之列。二是他生就这豪爽刚正、嫉恶如仇的思想性格，在为朱元璋出谋划策时曾得罪过不少人，像宰相李善长、胡唯庸等人，就是对明太祖朱元璋，他也常常直谏不讳。因此，他想尽早从官场的旋涡中抽出身来，急流勇退。洪武四年二月，刘伯温回到浙**田南田山（今浙江省文成县）故里，在乡间每日读书吟诗，饮酒下棋，谢绝同一切官府来往，静心修养，乐哉快哉。

    无独有偶。清代名臣曾国藩可谓深知官场沉浮的人，也是做官人的典范。他进士出身，在剿杀太平天国的战争中成为清廷的“中兴名臣”。曾奉旨署湖北巡府赏戴花翎，奉署两江总督，兼钦差大臣，功名达到顶峰。曾国藩常吟咏的格是：“盛时常作衰时想，上场当念下场时”，追求的境界是：“花未全开月未圆”。55岁时，战乱已弥，曾国藩受到加官晋爵的嘉奖，一时权倾朝野，他却请求解除本兼各职，注销爵位，甘当平民百姓。

    可见，当退则退，这是一种明智之举。居高思危、当退则退是哲人推崇备至的处世之道。它需要你认清时势，不要为了逞一时之能，把事做到极至。如果真做到那样，就不只是犯个过错而已，恐怕极有可能给自己招来灭顶之祸。

    历史上，不乏因居功自傲或不甘寂寞招来杀身之祸的名将、名臣。春秋末期，勾践灭吴之后，其谋士范蠡曾劝文种离开越王，否则必有杀身之祸，后又写信给文种说：“我听说天有四时，春生而冬伐；人有盛衰，泰极而否来。知进退存亡而不失其正道，大概只有圣人才能做到吧！蠡虽才能低下，还能明白进退之道。高鸟已尽，良弓当藏；狡兔已死，良犬当烹。您如不忍离去，必为所害！”但文种始终不信越王会加害于己，没有离去。勾践大业已成，对功臣们态度逐渐冷淡起来，并且越来越疏远他们。文种因此而心中郁闷不乐，忧心忡忡，并且多日称病不朝。于是有人向越王诬告文种说：文种自以为是他才使君王有今天，但不见给他加官封地，心怀怨恨，故不来朝见。勾践开始对文种产生恶感。公元前427年的一天，越王召见文种说道：“你有阴谋兵法，克敌制胜的九术之策，今用其三，即已灭吴，还有六术在你那里，望你能用其余的六术辅助我前王于地下，以灭吴之前人。”于是，文种仰天叹道：“可悲呀！我悔不听范蠡之，而终为越王所杀！”随即，勾践赐剑，文种自刎而死。

    历史和现实生活告诉我们：避免祸端，必须学会放弃！放弃是为了更好地拥有。急流勇退就是一种放弃，但急流勇退并不是舍弃生活主流，急流勇退更非不食人间烟火的脱俗，而是呼唤一种率直的生活理念，一种近乎平淡却真挚的人生态度。

    人的一生所面临的机遇和挑战是无穷尽的，选择在恰当的时机做出或进或退的决策至关重要，尤其是处在激流的人生时，能够做到勇退，确实需要惊人的勇气和智慧。

    幸福就在你身边

    幸福是每个人都向往的一种生活，但又有多少人能感觉到自己的幸福。幸福不是凭空得来的，也不要觉得幸福是顺其自然就可能得到的，唯有紧抓住幸福，把握现在，才是真正的幸福。

    美国教育家杜朗曾叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里找幸福，得到的只是幻灭；从旅行里找，得到的只是疲倦；从财富里找，得到的只是争斗与忧愁；从写作中找，得到的只是劳累。直到有一天，他在火车站看见一辆小汽车里坐着一位年轻妇女，怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来，径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子，又轻轻地吻了婴儿——生怕把他惊醒。然后，这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地现什么是真正的幸福。他高兴地松了口气，从此懂得：生活的每一平常活动都带有某种幸福。

    人们总是在渴望幸福、追求幸福，却从来不晓得幸福就在身边，近到可以触手可及的地方。有时，我们感觉到不幸福，只是我们得到的太多，反