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“二十万？”
张天元冷笑了一声道：“我说兄弟，他们抢来的东西，可不止二十万呢，我的话可还没有说完。”
他并没有打算放过这些抢劫的家伙。
听朋友说，这些家伙在富城已经横行无忌很多年了，算是一股非常顽强的势力团伙。
这些年以来，不知道有多少人遭殃。
别的地方，张天元可能管不着，也没法管。
但是富城可是他的老家，不管他现在在哪里，以后走到那里，这里都是他的家乡。
家乡被整得乌烟瘴气，他可是没办法忍受的。
所以这帮家伙，最好一辈子都被关在监狱里面别出来了。
“你的意思是，还有别的古董？”
朋友问道。
张天元点了点头，然后走过去，指了指另外一件东西道：“这个也是金代的古董，不过价值更高！”
“那不就是一个陶俑吗？能值几个钱？”
张老九黑着脸说道。
张天元笑了笑，该说这个张老九是无知者无畏呢，还是说蠢？
他指着那陶俑冷笑道：“这件金代红绿彩武士牵狮俑，高19.2厘米，宽20.5厘米。
全器塑一武士牵狮的造型，狮子与武士均立于方形台上，方台绘一周黑边。
狮子张口作吼叫状，怒目圆睁，威风凛凛。
狮头及狮身大部分施绿彩，颈部毛发用黄彩装饰。
狮身矫健，背部驼一圆形器，器顶中空，器下狮背以黑彩绘如意形纹饰。
狮子身体束有缰绳，武士立于狮侧，手挽黑色缰绳。
武士浓眉大眼，上颌、下颌蓄有胡须，戴头盔，着绿装，脚踏长筒黑靴，从面貌及服饰看，似是金人形象。”
“张兄弟，这个东西是做什么的呢？”
警局的朋友问道。
张天元说道：“其实我很早就在书上注意到这件武士牵狮俑，看其形制似乎是一个器座，但一直不很清楚它的具体用途。
一年前在帝都参加全国博物馆专业人员陶瓷鉴定培训班，偶然听到帝都大学秦大树教授授课中提到一件同类的金代红绿彩塑像。
培训回来后，我立刻查找相关资料，并很快在1997年第10期的《文物》期刊上找到秦大树先生《邯郸市峰峰矿区出土的两批红绿彩瓷器》一文。
文中介绍1972年峰峰矿区发现的一处窖藏，出土了一批红绿彩佛像，其中一件菩萨骑狮塑像高46.2厘米。
狮子高20.5厘米、长22.5厘米，狮子侧面亦塑有一牵狮武士，造型、尺寸及风格几乎与这件武士牵狮俑完全相同。
于是，我当然就豁然明了，狮背上圆形器上方原来应有一尊菩萨塑像，狮子是这位菩萨的坐骑。”
“原来是这样啊。”
朋友虽然不玩古董，可是对于佛教还是有些研究的，因为朋友的母亲就是一个佛教徒。
在佛教文化中，代表智、悲、行、愿大乘佛教的四大菩萨分别有自己的坐骑。
其中文殊菩萨的坐骑为青狮，观音菩萨的坐骑是朝天犼，普贤菩萨的坐骑为白�
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