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”忽然，我发现这个老人的神情变得异常地狰狞起来。
在这一瞬间，老人却不见了。
我发现我的身边没有了清云的踪影。
“他在水里！”是清月恐怖而带有哭声的尖叫。
我朝江里看去。
却见夜色中一个头颅在距离我不远处的江里正慢慢地下沉。
我想也没想就朝江里扑去。
我看到清云的身体，虽然是在夜晚，但是我却发现江的下面很明亮。
那个老人也在江里，他正把清云的身体往下拉！
清云从身上摸出了一张符，可是那符却已经被水浸得失去了形状。
我急忙朝他们游去。
我去抓那个老人。但是他就像一个影子一样我抓到的全是水。
“放开他！”我朝他大声吼道。
他居然真的放开了清云。我看见清云朝水面浮了上去。
但是我忽然感觉自己的身体在往下沉。
我知道这是那个老人在拉我。
我不紧张、我不害怕。我好久都没有在水里玩过了。
“你居然可以在水里这么长时间？”鬼魂倒吃惊了。
“我今天陪你好好玩玩。”我笑着对他说。
“啊！你和龙有关系？！”他忽然叫道。
我忽然觉得没有了往下拖我的力量，我朝下面一看，鬼魂不见了。
我急忙朝水面游了上去，我害怕他再去害其他的人。
我到了岸上，却见清云正非常萎顿地坐在地上。清月和张苏在他身旁关心地看着他。
虽然他们以前听我讲过我在水里面的奇特见闻，但是现在见我安全地上来了都很高兴。
过了一会儿，清云才缓过气来。
他指着那坛子说：“这老鬼太性急了，要是我们先把他的骨灰撒到江里的话我今天就会丢命的。”
我这才发现那坛子的盖子已经被重新盖上了，上面还加了一道符。
“怎么处理它？”我问。
“幸好清月身上也有符。不然今天还麻烦了。”清云说，“他喜欢水，我们就让他到火里去！”
“火？什么火？”我问。
“我们刚到的时候我看见这里有个高烟囱，我估计是个什么厂。我们把他的骨灰拿到那里去烧了。”清云恨恨地说。
现在只好我来开车了。
“为什么会这样呢？”我很内疚。
“估计他是在长江里面被淹死的。但是他的亲戚却把他的尸体火化了埋在那个地方。他投不了胎就拉人去作他的替死鬼了。”清云说。
“他自己告诉你的？”我始终不完全相信有关投胎的传统说法。
“不是。但是我确实这样认为的。”他的回答我认为有些想当然。
但是这个鬼魂的真正目的是什么呢？
总不能把他放出来再问他吧？万一到时候他又去害人怎么办啊？
但是我确实想知道答案。
“可不可以问他啊？他究竟是为了什么呢？”我试探着问清云。
“那不行！”果然，清云坚决反对，“放出来了就不好再装进去了。刚才也是因为我从水里上来后他才发现自己的骨灰还在岸上才跟了上来的。我骗他说坛子里面有条蛇他才进去的。”
“为什么他害怕里面有蛇啊？”我很奇怪。
“据说蛇会让人的灵魂慢慢消失，蛇就是*人的灵魂才得以成精的。农村里面的有些坟墓里面就经常会有蛇出入，而且坟墓里面的蛇一般都非常的大。”清云解释说。
我不明白。
“他明明知道坛子里面有蛇为什么还要进去啊？这个坛子难道可以封住他的魂魄吗？”我问。
“我也不知道，”清云说，“当时我也是一时情急才那样说的。估计是他认为他的道行很高吧。还有就是那张符，就是我们在刚发现这个坛子的时候贴的那张符，我刚才并没有完全撕下来，因为我当时只是为了打开盖子，就让那符的另外一半仍然贴在坛子上。”
真是幸运啊！
我们到了那个高烟囱的地方。原来是一个火力发电厂。
“帮我烧烧这个。”清云朝当班的工人递过去一千元钱，然后说。
工人犹豫了一下，点头答应了。
在坛子被放入燃烧得通红的大炉里面的那一瞬间，我仿佛听到了一声惊惶的尖叫。
“好臭啊，你们烧的是什么东西？”不一会儿那工人疑惑地问道。
“一只死猫。”清云淡淡地说。
太臭了，我也闻到了。但是绝对不是动物被烧的时候发出的那种气味。
“这次可是你救了我。”晚上我们喝了点酒，清云对我说。
“那你还不快谢谢我？”我厚着脸皮说。
“哈哈！你慢慢等吧。”他“哈哈”大笑道。
第十八章 醉鬼
“今天不赶路了吧？”第二天起床后我问大家。
“嗯，我们上白帝城去玩玩。”清云说。
大家都同意。
但是我们到了那地方却都很失望。
“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”虽然这首诗为白帝城打了近千年的广告，但是，我们却感觉这个地方名不副实。
里面除了碑文、匾额，还有就是刘备托孤的现代雕塑，其他的东西就很少了。
或许是我没有什么文化底蕴的缘故吧。
但是清云也有同样的感觉。
“这个地方没什么新的东西，”他说，“刘备托孤在三国文化中占有那么重要的位置，可是这个地方却如此简陋。而且，三国文化的内容也很薄弱。可惜！”
我心里稍微好受了一点。清云的文化底蕴应该很高了吧？
不过，白帝城却是观“夔门天下雄”的最佳地点。据导游小姐介绍说，夔门位于瞿塘峡之西门、峡西端入口处，两岸断崖壁立，高数百丈，宽不及百米，形同门户，故名夔门。夔，龙之子也。据说大禹治水到达此处，由夔撞山而成此峡。
但是在我的印象中好像龙的儿子中没有夔。
“三峡束长江，欲令江流改。谁知破夔门，东流成大海。”据说这是陈毅元帅的诗。
由此我不禁想到他的《梅岭三章》。其中诗中有曰：“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”、“后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。”
我喟叹良久。
导游小姐的解说词中有一段文字却引起了我的注意：“刘备的墓至今还是一个谜。据说他在白帝城向诸葛亮托孤以后不几天就死了。他死的时候正值炎热的夏季，从常规上来讲是不可能把他的尸体运到成都去埋葬的。但是到目前为止，在本地还没有发现他的墓葬……”
我忽然想起了我同学父亲的鬼魂对我们说过的话。
难道刘备的尸体真的被埋葬在了我的故乡、那个小山村？那处龙脉难道真的与这位三国枭雄有关系？
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红。”难道作为人，真的就是在这个世界上昙花一现、一去不复返了？
我对此深表怀疑。
因为，我们已经证实了转世的存在。
可是如果自己不知道自己的前世，那我们的人生仍然是江山依旧在，几度夕阳红啊。
我顿时知道古迹对人们的影响了。
它并不需要有多么的豪华、多么地赏心悦目，只需要它能够给我们带来无限的遐思和联想就足够了。
我们到这里看的不是不是风景，而是让自己进入到了历史、体会到了那段历史和文化所带来的心灵或者意识上的震撼啊。
这其实也是灵魂存在的一种方式啊，是一种精神上的传承。
我忽然有了上面这样一种感悟。
自古以来，人如潮蚁般地在这个世界上出生、生活然后死亡，**最终成为了一钵黄土，但是人们的灵魂呢？如果撇开真实的灵魂本身，至少还是留给了后人很多他们灵魂的印记的。
所以灵魂并不是虚无缥缈。
当然，在我的世界里，灵魂却是看得见、摸得着的。
可是，我却不知道它究竟是如何存在、转变的。
比如我自己，在不知觉的情况下占有了他人的躯体，这当然也是存在的一种方式。如果这个概念成立的话，那么我们这个世界上的任何人，或者任何动物、植物，它们身上依附着的生命也应该是一种灵魂存在的方式。
我又痴迷了。这种痴迷的结果是心慌意乱、头痛难忍。
“你在想什么呢？”张苏把我从那种痴迷的境界中拉回到了现实中来。
我不禁苦笑。自己最近这是怎么了？
“你有什么感觉？”从白帝城下山的时候我
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