永乐大帝

又是早早地来和朱瞻基、朱文圭培养感情。看到朱高炽脸象昨天一样还是有两个明显的黑眼圈，朱棣先是有些惊讶，问他昨晚是不是又沉溺于女色了。得到否定的回答后，朱棣略微想了想，旋即恍然地“哦”了一声。朱棣冲着儿子理解地笑笑，让他不必陪着自己，若是精神不好就回去睡个回笼觉，若是精神好便去文渊阁看看奏折。

    传闻皇上陪太孙和一字并肩王玩耍时很没有皇帝的形象，听到朱棣这样吩咐，朱高炽愈发肯定了传闻的正确性。既然这种时候父皇并不喜欢他待在一旁，朱高炽自然也不会惹父皇不高兴，因此依言前往文渊阁。

    到了文渊阁，学士们仍旧是除了解缙之外都一大早就聚在那里了。早上见到父皇时没被父皇斥责，朱高炽的紧张情绪就已经消失了大半。现在又看到学士们的表情一个比一个轻松，他更是彻底放心。

    原来，昨天朱高炽草拟了处理意见的奏折交到御书房后，皇上的回复清一色全是“准奏”！无论皇上到底看没看昨天奏折的具体内容，这件事都能表明太子的地位得到了进一步的巩固——若皇上仔细看过奏折的内容然后全部批复“准奏”，这相当于皇上对太子第一次处理政务评了满分；若皇上没仔细看奏折的内容便批复“准奏”，这便证明皇上对太子极度信任。

    当然，这件事并不会导致高熙会因此偃旗息鼓。毕竟原来的历史时空中即便是朱高炽已经监国，即便是朱高炽、朱瞻基先后登基当上了皇帝，朱高熙也照样没死心。只不过，太子和学士们却并不知道朱高熙即便遭受打击也不会死心，所以此事导致的直接结果便是他们今天的工作效率大幅增加。

    ……

    大约是乐极生悲吧，仅仅高兴了一天，第二天，朱高炽便因为他草拟的一条处理意见而遭到了朱棣严厉的训斥。

    PS：有个大文豪说过，中角色的生死不应该以作者的意志为转移。我是这么理解的：一本如果确定了故事的大环境，而角色的性格又刻划得很鲜明，那么根据性格决定命运这个原则，该角色的命运确实不应该由作者强行决定。

    之前无论如何也想不到，我的也能达到这种境界……

    文中仅仅才两岁的朱文圭还谈不上有任何性格，但特殊的身份却同样决定了他的命运。

    泪奔ing……

    本人会将投票结果理解为大势所趋，绝不食言。不过，在此之前我还要做最后一次挣扎——同情朱文圭处境的读者行动起来，保住朱文圭的小命！

    第二部 永乐元年 第十七章 造反不能轻赦（上）

    新皇登基大赦天下只是一种通俗的说法，事实上，若所犯之罪属于十恶不赦，则不在赦免之例。

    在朱棣看来，造反属于广义的十恶不赦。但明太祖大约是因为自身经历与其他开国皇帝不同的缘故吧，他特别同情农民，因此农民起义的首领若是接受招安通常都会从轻处理。据说，明太祖在逝世之前交待朱允炆的最后一句话便是“善待子民”；明朝最后一个皇帝在煤山自缢时留下的也是类似的话。事实上，整个明朝，对待愿意投降的农民起义军有很多都是从轻发落的。

    导致朱高炽挨批的那道奏折恰恰与农民起义军有关。

    靖难之役虽说只是内战，但对平民的日常生活同样造成了不可忽视的负面影响。那伙农民起义军的前身只是一股普通的遭受天灾的流民，由于当时朝廷的重心在皇位争夺战上，因此在赈灾方面反应迟钝。朝廷赈灾迟一天，灾民的肚子就得相应地多饿一天——当流民之中已经有人饿死后，他们便攻占了官府的粮仓。当时知县试图镇压流民的暴乱，谁知道却引火烧身，导致连县衙也被暴民占领。

    到了这种地步，朝廷自然是派兵前去镇压。

    按时间顺序叙述便是：

    建文朝派遣军队前往该县；

    流民闻风而逃，躲入了山区；

    因为朝廷当时的重心在于皇位争夺战的缘故，待流民退入山区并且等了一段时间却没任何消息后，建文皇帝又将封山的军队调往了与北军作战的前线；

    建文朝崩溃，燕王登上皇位；

    不知出于什么原因，这股流民又从山区走了出来；

    当地知县急报；

    朱棣派军队前去剿匪；

    这伙农民起义军再次闻风而逃躲入山区，并且派人与领军将领联络，表达了投降的意图；

    因为不敢擅自答应农民起义军提出的投降条件，领军将领便写了奏折请示。

    应该说朱高炽处理这道奏折时思路也算正确。看到这道奏折后，朱高炽想了太祖皇帝对这类事一贯的处理方式；又想了父皇从前虽然严厉，但自从登基后却变得温和了许多；还想了今年是父皇登基的第一年，若是接受农民起义军的投降可以消除戾气，增加一些祥和气象……综合这些情况，朱高炽草拟了如下处理意见：

    “若贼首诚意投降，则赦其无罪。凡投诚并确系为生活所迫的平民百姓，赏盐一斛、酒一坛，粮菜茶肉若干。”

    当天晚上，朱高炽被召进了御书房。

    朱高炽忐忑不安地进入御书房时，皇上正在宵夜。见太子来了，朱棣三两口将鱼头豆腐汤喝光，然后开始说正事。

    “召你来，是为了关于那份山贼请求招安的奏折。”朱棣接过黄俨递过来的水漱了漱口，漫不经心地说道：“你的处理意见太过妇人之仁。”

    朱高炽小心翼翼地看了看朱棣，发现他的脸色很平静，于是壮着胆子说道：“儿臣以为，那伙贼人老弱妇孺加起来也不过五百……再者，儿臣想着今年是父皇登基的第一年，若是接受那伙贼人的投降可以消除戾气，增加一些太平熙和盛世景观的气象。”

    朱棣沉思片刻，说道：“你能够从消除戾气，增加祥和气象的角度考虑倒也不错。不过，若贼人未曾攻击县衙，赦其无罪倒也无妨。然而贼人曾经攻占县衙，其性质已经属于造反。这种造反贼人的首领，理当遇赦不赦。”

    朱棣平静的态度大大鼓舞了朱高炽的信心。

    “父皇，贼首王水平自辩说，攻击粮仓以及县衙都是流民自发所为，他只是事后被众人推举成为首领的。按大明律，造反首领应处以剐刑且株连九族，若不减免王水平所犯罪行，他又怎么肯投降呢？朝廷的大军多花点时间固然能够将之围剿干净，但所费钱粮却是不菲，何不给他留条生路？”

    朱棣对朝廷轻易赦免造反的首领非常反感。崇祯年间，张献忠、李自成之流多次投降，若当时朝廷不赦免已陷入绝境的贼首，那么张献忠后来就不可能屠杀那么多平民，而李自成也不会最终逼死崇祯。

    对于具体人物在历史中的作用，朱棣的看法是这样的：少了任何一个人，地球会照样转动；但少了某些人，历史却会发生很大的变化。

    比如说，若刘邦很早就死了，将来会形成楚汉相争的局面吗？或许分封制度不如中央集权制度更适合当时的中国国情，但即便有其他人挑战项羽，而且还能成功战胜项羽，但新成立的王朝还会确定国名为“汉”吗？新王朝的各项制度也一定与汉朝一模一样吗？

    所以说，朱棣认为如果在张献忠和李自成陷入绝境时就干掉他们，中国的最后一个汉人政权说不定能够缓过那口气。当然，由于为当时的小冰川气候导致中国北方大面积减产，农民在即将被饿死的威胁下还是会选择造反，少了张献忠、李自成或许会出现赵献忠、钱自成。但问题是并非每个造反者都拥有那么大的野心——忘了最初的陕西起义领袖到底是十八家还是三十六家，反正这些人当中除了张献忠和李自成外，其余诸人有没有相应的能力倒是次要的，重要的是他们并没有相应的野心，因此对朝廷不具有根本性的威胁。

    另外，朱棣如此反感轻赦农