帝国斜阳

    “是吗？我觉得不会，民众应该会支持这个领袖的。”李潘回答。

    “也许他会得到民众的一定时间的支持，但是不会得到民众长久的支持的。得到民众短时间的支持很容易，只要给与民众一定的许诺就可以了，问题在于，当民众要求兑现许诺的时候这个领袖如何兑现呢？”秦谨学问。

    “既然可以许诺那么就一定要兑现。”王永翔回答。

    “如果民众都是圣人的话，那么这些人要求这个强势的领导者让出独裁的权力，因为这些人跟本不需要这些独裁者的存在。或者民众都是一些不懂事的愚民的话，那么他们要求不劳而获。要么这个社会圣人也有，愚民也有，一部分人要求民主，一部分人要求不劳而获，你说这个领导者是答应那一边的要求呢？”秦谨学问。“就象现在的帝国，一部分人要求帝国扩大人民的权力，以实现民主。一部分人要求帝国扩大**的程度，以稳定社会，你说现在的皇帝应该顺应那一边的要求呢？呵呵。”

    王永翔沉默了，这的确不是一个好回答的问题，但是这个问题和王永翔的迷惑很接近了。

    “放弃稳定？或者放弃进步？帝国皇帝很难做出决定吧？”秦谨学接着说。

    “不能够稳定的前进吗？稳定社会，然后慢慢的前进。”西门坚问。作为一个军人，因为动乱导致的战争是西门坚最不能够接受的。

    “当然可以，但是这就是现在社会处于一种很混乱的原因了。皇帝就会受到来自两方面的压力，一方面是要求民主的觉得民主的进程太慢，一方面是那些上层认为自己的既得利益受到了损害。皇帝一边要安抚群众，一方面要稳定上层。由于我说过了，皇帝的立场是为了帝国的利益，那么他绝对不能够让大权旁落，因为新出现了强有力的人物的话，皇帝的权威有可能被架空。新的领导者会夺取帝国的权力。”

    “那么皇帝要怎么办？怎么化解这个矛盾？”王永翔问。

    “很简单，对民众进行一定的压制和愚弄。对上层进行分化，分而制之。让上层分为两派，互相争斗。皇帝来维持这种平衡。不使平衡失控。对下面的民众，只要让他们不会感到饥饿，下面的吵嚷只要不是提出了对帝国有实质性的威胁的立论的话，那么就不用理会。”秦谨学回答，“当然皇帝必须有自己的实力，否则怎么可能来平衡上层呢？皇帝需要依靠的实力就是象永翔这样的人物。有着绝对的正义感，有专业能力，对政治没有兴趣。同时守规矩，有纪律。还不迂腐。皇帝为了能够让民众能够支持，所以一定需要一批这样的人物来支持自己的政权。皇帝只要使用大义的名分下达的命令对于永翔这种人，有着绝对的力量。让永翔听皇帝的话，比让皇帝的近臣听话还容易，所以永翔的升迁是眼睛都可以看得到的事情。”秦谨学对着王永翔笑了笑。

    王永翔沉默不语，秦谨学的分析和他的老师的分析综合起来，给了王永翔很大的启发。也顺理成章的解释了自己的疑惑。

    “毕竟现在的皇室并不**呢。这是这些论断的前提。”秦谨学接着说了一句。

    “可是现在的政治已经很**了，连人命案都可以这样的了结。人命关天，这还不叫做**的话，那么真正的**就令人恐惧了。”鹰飞问，一脸的不以为然。

    “**其实是一个个人问题，我的一个朋友说过‘人民反对**只是反对别人有**的机会，而自己没有，如果我靠反**获得权力的话，那么我就要鱼肉百姓了。’呵呵，我觉得他说出了很多人的心里话呢。”秦谨学说。

    “是化品这么说得吧？”李潘问，看到秦谨学点了点头，李潘笑了“这种尖锐的实话，也就这家伙会说了。”

    鹰飞看着李潘，仿佛重新认识李潘一样瞪大了眼睛。“这种混账话也叫做实话？李潘你是不是夸张的有点过份。”

    “这只是实话。你以为这是混账话？要是很多贫民一旦掌权，那么诱惑他们**是其为容易的事情，因为这些人跟本不懂得政治，他们所看到的政治只是那些当官的坐小车，吃酒席。他们可没有看到这些当官的因为统筹调度而付出的努力。在他们眼里面，这些当官的只会指挥别人，自己什么事情都不干。可是这种指挥别人的能力不是一朝一夕的工夫。单单要了解手下的能力，量材而用就极为复杂。至于让自己的意思被下属明白无误的理解。对上司的意思的彻底理解。呵呵。这都是能力。”秦谨学回答。

    “我看很多人都可以干的和他们一样，很多事情治学要按照规章制度干就可以了。”鹰飞看这秦谨学说。

    “这也是能力的一种，被别人认同的能力。譬如我们学校竞争一个岗位的时候，也许你的专业能力是这些竞争者中最差的，但是你却能够得到这个岗位。因为评判你是否合格的不是你自己，而是选择的人。而你干的好不好，不需要你自己来评价，学生们对你的评价，还有考试的成绩，这些东西更是极为现实的评价。所以你所要做的就是符合别人的要求，顺应社会的需求，你的努力必需产生和社会方向一致的成果，不然你不可能有发展的。而那些贫民们假设掌了权，你认为他们可以认识社会的发展方向，能够领到社会向前走吗？”

    “这和贪污腐化有什么关系？贪污是符合社会发展方向的行为？”鹰飞不满的问。

    “贪污是和社会的发展方向背道而驰的行为。我觉得贪污的发生，是因为社会的社会化程度不够造成的。我前面说过，人们的社会性是通过自己对社会产生的影响造成的。那些贪污的家伙，他们不仅仅要在地位上面有自己的社会影响。还要在金钱上面也满足自己的**。就是比别的人更富有。这样他们才能够显示自己的存在。而且我觉得这些人肯定有一种不平衡的感觉。”

    “他们要是还不平衡那么还有什么人能够平衡呢？这些人已经很有权很有钱了。”王永翔问。

    “问题在于他们和谁比。如果他们和普通人比起来，很容易就能够满足，当然也不一定。因为他们羡慕普通人无忧无虑的生活。但是如果他们和国家比起来，他们肯定不会满足的，因为这些人都掌握着动辄数以百万计人民币的权力，可是他们的所得和这写比起来跟本不算数。国家的钱，一个人根本无法与之相比较。这些人看着这些钱从他们的手中源源不断的流向各个地方，他们难道一个把着些钱据为己有的念头都没有？我看不一定吧？有了这个念头然后再不断的受到钱的诱惑，你说这些人不贪污才怪了。那些贪污犯们所贪污的钱和他们曾经经手的钱比其来根本不算数的。”秦谨学说。

    “你的意思是贪污有理了？”鹰飞问。

    “鹰飞，谨学根本没有这种看法。他不过是说一下贪污犯的心态罢了。”王永翔说。

    秦谨学没有在乎鹰飞的反应，接着向下说下去：“社会的进步我认为分为三种形势，

    一、改良。这就是完全有上层领导，对现有的社会体制中不太合理的部分进行修改。对社会的整体结构没有改动。是效率最低的方式。

    二、改革。也是完全由上层领导，改革的对象是社会体制中不完善的部分。这种改革会对社会的整体的结构进行了调整，甚至对社会的制度也有较大的调整。效率比较高一点。

    三、革命。这种方式是对社会现有的领导阶级进行彻底的颠覆的方式，但是对社会的体制并不一定有根本性的改变。但是通过推翻旧有的体制，通过暴力的革命，使人民的不满通过新的领导阶层对旧领导阶层的杀戮消解。是效率最高的手段。

    帝国现在就在进行改革，对旧的体制进行改革。我以前看过一篇文章。是这样的。据说有人在艰苦的修行之后的到了升天成仙的机会，但是当这个人准备跟随来迎接他的仙人飞升的时候，他老婆孩子紧紧的拉住了他的衣袖哭泣着说：“你要是