奇门相师

    归藏。

    乞儿的小心肝忍不住疯狂的跳动了两下。

    归藏？

    是归藏！

    抚摸着书的表面，这是绢布，并非是纸质。

    算得上当时最奢华的一种书写工具。

    相当于现代人用纯金的砖头刻字一样。

    而归藏，绝对是有这个价值！

    这个名字乞儿丝毫不陌生。

    甚至可以说，但凡方外之士，道家门徒，算士算师之属，就没有没听过这个名字的。

    连山归藏周易。

    三者相合，才叫做易经。

    现代人说易经，便说跟周易相同，其实并不同等，而是有从属关系。

    而且周易很容易得到，在路边摊花个两块钱，就能买到民国大家用白话注解的周易。

    但连山和归藏，却是根本早就失传的东西！

    原因？

    有说战乱，有说周文王故意为之。

    现在已经无处考究。

    但要让乞儿说，这两种东西，是必须失传的。

    因为它们太可怕了，可怕到不应该存在于任何人的手上。

    连山，听起来仿佛毫无意义，就像是人名，没有任何取代。

    而一般的书名，都要指代书本中的意义所在。

    它并非是无厘头的取名。

    而是

    发生过变化。

    连山，原名却叫做登仙。

    甲骨文时，连和登字相近，甚至互通，都指代的事向上逐渐跃进的过程。

    山字，便是仙字去掉一个人。

    本身仙子便指代的是可居于山峰之上的人，在那种科技丝毫不发达的年代，能独自生存在群山峻岭之中，备受低温低压的折磨，还有丛林野兽的滋扰，在火只能用天火续藏的时代里面，确实称得上是超越了人类的存在。

    便为仙。

    仙再除去人，便说的是仙者已经脱离了人的界定，成为真正的超越人类的存在。

    连山，留下这个名字的人其实已经成仙了。

    归藏，原名是鬼葬！

    若说连山所教的是登天成仙之法，归藏就是御鬼安葬之术。

    一个在天上，一个在地下。

    道家传言，道法高深之人，可撒豆成兵，御敌千里，指的就是这鬼葬之法。

    至于南方道派，一直备受怀疑，就是因为他们掌握炼尸控僵之法，所有人都觉得，是他们把归藏给藏了起来，偷偷修炼。

    但实际上，归藏之法博大精深，尤其是单单弄出魂魄僵尸之法呐？

    但不能否认的是，南方道派确实传承自归藏一书，但仅仅是一小部分，并且是手口相传，没有任何正宗不正宗的说法。

    而南方道派，又是在明清两朝崛起，却在清末之时快速衰败。

    这只能说明，他们曾经拥有过归藏一书，但在清末却消失了。

    怎么消失的？！

    如今乞儿看着面前的归藏，再联想到这里的地方