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通背十三经有些强人所难，但谁还不会背几篇诗经、几段论孟？
乔一诺没跟他计较，接着问道：“你会背二十四史吗？”
二十四史？通读二十四史的都没几个，谁会蛋疼去背它？问话者憋屈地回答：“我是不会背，估计这世也没谁会背吧？”
乔一诺指着江水源：“他会！”
“他会背二十四史？”问话者满脸震惊，不可置信地追问道：“我说的是二十四史原文，不是二十四种史书的姓名、作者，也不是下五千年之类的故事书！”
“当然！”乔一诺理所当然地回答道。
不仅是问话者，全桌的人都被镇住了。马就有人借着请教的名义考校道：“江小友，我是奉天大学历史系的何源予，研究中西交通史的。中西交通史你知道是什么吧？不是交通运输、邮电通信的那种交通，而是指中国与西方之间的交流沟通。”
江水源点点头：“我知道。用方豪先生的说法，中西交通史就是研究民族迁徙与移植，血统、语言、习俗之混合，宗教之传布，神话、寓言之流传，文字之借用，科学之交流，艺术之影响，著述之翻译，商货之贸易，生物之移殖，海陆空之特殊旅行，和平之维系与破坏等。然后呢？”
听完回答，年近五十的何源予态度变得更加和蔼：“小友高中尚未毕业，就能读方豪先生的中西交通史，真是了不起！事情是这样的，刚才我们在聊天的时候提到了玻璃，玻璃在今天是非常常见而且便宜的普通材料，但在古代却是华美与昂贵的象征。”
江水源点点头：“成书于公元前数百年的旧约约伯记第28章中曾提到过，黄金和玻璃，不足与智慧比较。可见当时玻璃差不多是和黄金等价的。”
“厉害！”何源予朝江水源竖起大拇指，“关于我国古代玻璃的起源，学界历来争议较大，有人认为是独立创造发明，有人认为是受西方影响。从目前考古发掘资料来看，西方最早的玻璃诞生于公元前25至公元前23世纪的两河流域，距今至少有4000多年的历史而中国现存最早的玻璃，出土于春秋末、战国初的墓葬中，距今只有2500年左右。从时间看，明显晚于西方，存在受西方影响的可能性。但王国维先生曾提出二重证据法，要求取地下之实物与纸之遗文互相释证，碰巧你会背诵二十四史，就想请教一下，其中有无关于玻璃的记载？”
何源予的态度非常诚恳，确实称得是“请教”。只见江水源凝眉苦思，一言不发，半天不见动静。阎树桐幸灾乐祸地说道：“怎么，这么简单的问题就难倒了号称通背十三经、二十四史的江同学？”
乔一诺嗤笑道：“连年号都弄不明白的人没资格说话！”
江水源此时揉揉眉心，缓缓地说道：“这个问题说简单也简单，要说难也确实难！”
何源予道：“那就简单点。”
江水源回答道：“如果简单点说，玻璃一词最早出现在旧唐书中。高宗本纪记载元二年春正月壬戌，支汗郡王
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