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一番商议后。</P>
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我让女史官带领一支精锐阴兵，外出阳间，前去寻找浮屠鸟的踪迹。</P>
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顺便，打听图腾“帝休木”将要苏醒的区域。</P>
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我则寻找对付这些野心勃勃“图腾”的办法，唯一让我觉得可惜的是，对于神鬼莫测的“图腾术”，女史官知之甚少，回到阎罗殿，召来了社稷神。</P>
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社稷神。</P>
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经历了一代又一代的朝代，经历过富庶繁荣，阅历过人间沧桑，见多识广，应该能解开我心中疑惑，听完我的问话后，社稷神开始讲述一些关于植物图腾的古老历史，道，“相传，古时候有一座山，名叫少室，上有百草百木，其中有一种叫帝休的树木，它的叶子形状跟杨树叶差不多，枝叶特别茂盛。黄花，黑果实，人们吃了不易发怒。由于当时原始人没有科学知识，凡遇有奇效或奇毒的草木，都找不到正确的解释，一概看作是神灵的作用。</P>
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《山海经》所记灵异植物，据粗略统计，草药类28种，木药类23种。其中，有的吃了令人不患疑病，有的吃了不会做梦，有的吃了可以御凶，有的吃了有益于聪慧，有的吃了不饥饿，有的吃了能使人变得美，有的能除疲劳；有一种叫“沙棠”的木类，食之甚至可以使人有防御水的力量，在水中不会溺死；还有的吃了不发愁，或不怕冷……总之，《山海经》这类植物神话较多。这都是有益于人的。另外也有一些对人有害的草木类，如吃了让人忧愁、令人心疼、不会生育或使人耳聋等等。</P>
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《中次七经》记：“姑媱之山，帝女死焉，其名曰女尸，化为？草，其叶胥成，其花黄，其实如菟丘，服之媚于人。”</P>
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传说天帝的女儿名女尸，死在姑媱山，化成了草，它的叶子双双相叠，花黄，果实名菟丝子，是爱情之果，谁吃了便被异性所爱。另外还有一种传说，即媱姬乃天帝第三女，未嫁就亡故了，被封于巫山向阳之处，她的精灵化为灵芝草。</P>
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她的形象，后来不但进入了古典文学，而且至今民间还继续在流传，她就是一位植物神，也叫巫山神女，并将她附会在三峡的一块矗立云端的巨石上，都说那块巨石是巫山女神，她好似远眺江边，在等待什么人。”</P>
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神话老头的女儿，可能是一位植物图腾，有些超出我的意料之外。</P>
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这么说。</P>
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巫山神女，可能会有对付“图腾”的办法。</P>
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