章节目录 第六百二十四章 狂人的空想城（下）放弃(第2/3页)
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可是新的问题就又来了，岚朔·艾格玛在当年，即使作为一名空想家也是不入流的那种，没什么人去记载她的生平，就算有记载，也是那些祭司们看在她和赫尔斯认识的份上，在教会编年史中记上“岚朔人质艾格玛与‘狂人’赫尔斯相善”，然后就没了。
这时候，还是那名拥有丰富人生经验的供奉给他们点出道路：“你们去查当时有名的空想家，然后挨个问过去，不就可以了？”
这个方法好啊，于是负责这件事的侍卫就拿来一份当年空想家的名单，诶，这个就有人记载了，拿了之后挨个的上门调查。
功夫不负有心人，经过大半年的搜寻之后，终于在一户当年空想家后裔的藏书房中，寻找到了《火气学》，可惜只是残本，许多文字因为岁月的流逝早已模糊。
不过负责人已经不想在追查下去了，“狂人”的事情又不是炎牧尊的事，把这个残本送上去交差就得了。就这样，又过了一阵子，住在迪马的赫尔斯终于收到了这本书，旧友的《火气学》。
赫尔斯的胆子很小，《亚瑟王传奇》和《群山的故事》让赫尔斯自以为明白一个道理，别带着一群人去创造什么美好世界，他们都会腐化，然后叛离昔日的道路，就像亚瑟王和礥的悲剧一样。
所以赫尔斯一开始想要将权力下放给那些平民，让平民去管理自己的生活，结果那5年是不忍直视的灾难。
既然人无法作为可信的执行者，赫尔斯想起了昔日旧友艾格玛的言语，她声称用奇门巧物来提高生活水平，物资大丰富，而巧物人人都可以操控，这样就可以避开可能会腐化叛离的“人”了。
可是悲哀的是，当年艾格玛向赫尔斯介绍的时候，赫尔斯基本是左耳进右耳出，五十多年过去的如今，具体的言论忘得差不多一干二净，只记得零星半点，所以赫尔斯想去看一下原文，昔日触手可及今日遍地难寻的原文。
接下来的几个月，赫尔斯在翻阅艾格玛的《火气学》，大体的将这篇文章了解了一遍，昔日以及逐渐淡忘的记忆，也随着重新阅读《火气学》，而开始明晰起来。
《火气学》分为四个部分，第一部分主要介绍在艾格玛之前，各个空想家对社会改良的想法，艾格玛批判了不少认为人性本恶，应该把低端人口全部物理消灭的空想家，逐渐将目标集中到对社会的改良上来。
第二部分，是介绍利用灵石进行改良，以及之前空想家对各个灵石的实验，最终得出结论，即依靠“火晶灵石”是最好的方案。
第三部分是介绍如何使用“火晶灵石”进行改良，即通过灵力引导，使得“火晶灵石”可以提供源源不断的能量，接着利用这股能量来驱动机器，从而完成一系列需要重体力活的劳动工程。
第四部分开始，就是艾格玛对使用“火晶灵石”之后的空想。
艾格玛认为，有了这股能量的驱动以后，就可以将那些贫苦农夫从沉重的体力工作中解放出来，他们可以去做更多更有意义的工作，为自己的家
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