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演化洪荒

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演化洪荒 第 37 部分阅读(第3/4页)
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bsp;昊天施礼道:“昊天不敢居这仙丹为那太清圣人所也是化解与女娲娘娘的一份因果。”

    女娲娘娘一听顿时明自己顺应天地创造了人为人族圣那太清老子立人教化人却没有与自己商这是一份因果。这人族大论谁教化人族有只要人族进步这功德自然算人教一倒是分去了女娲娘娘的一份功这却是结下了一份大因果。

    昊天道:“人族大但是遭此巫妖大传承十不存那人族先祖燧人氏更是为守护不周山而身人族顿时断了一份传承。”

    “千年已人族发展迅但是落后的文不能支撑人族的大当有天地大能之辈教之。”

    洪荒地广人物宝天但是对于弱小的人族来说反而是步步艰辛。不像别的种族出生便天赋异人族的生存发展只能靠自己的双手一力承担。

    人族靠采摘果实果靠打猎为没有食物储随时都有饿死的危险。人族靠藤条树皮遮靠钻木瑞取但却抵挡不住严寒的到一到冬天便有冻死的危险。要不是惊人的繁殖人族早已经是被灭了许多次了。

    昊天的思绪被女娲打断:“天这天地运行岂是我们所能干预的。”

    昊天道:“有太清圣人的仙丹拔出业强化伏羲道友真帮助天庭完善周天星斗运当有一份功德。这份功德当是伏羲道友转生的保障。”

    第一百四十一章 三皇治世

    时间就如这白驹过大罗仙界一片和蔼安经历了大劫难都珍惜难得的平天庭脱离了为争霸者服务的范畴之它的运转就会促成天地的平稳。

    天帝昊天在伏羲的指导不断完善周天星斗的运让巫妖大战中脱离轨迹的周天星斗归正。昊天册封青龙、白虎、朱雀、玄武四灵为四守护天地星辰。

    人族经历了万年的发不断的发展壮不少族人迁出首阳在天地之间繁衍。

    这人族之中有一部部落以西几十里有雷雷泽中有雷龙身而人鼓其腹。部落有一女子出生在华胥山之被称为华胥氏。此人样貌清心地善长得美丽动人。

    一但见一道红光自天际直坠入雷泽之这恰巧被华胥看华胥大思前想终于忍不住内心里的好奇找了个机趁着族人不注一个人偷偷地沿着红光坠落的地方走去。

    华胥惊讶地发现在前方不远处有一个大大的脚其长约百丈有其宽近三十她童心大一脚踏了上异变突只见自脚印之地有一股长虹陡然升其长有千色呈七半空中有仙音鸣雀鸟相那道长虹围绕着华胥来回饶了九随即瞬间没入她的腹消失不周围的异象也随之消失

    华胥怀孕十二至三月十八这只见华胥的屋子里霞光大异香满神龙绕梁。

    这时天上落下了一位仙身着仙纱霓虹向这华胥氏婷婷地施了一道:“见过夫玉帝派我送些仙果”

    这华胥氏未婚先为族人所不今日这华胥氏生育天降异又有仙女临知其不又被接回部落。

    伏羲出世之便表现的异常聪三日能五日能走。在稍大一些对事物都有自己的看帮助部落族长处理事也显得仅仅有条。部落里的人没有不佩服他的。在伏羲成年族长以年老为借将自己的族长之位让给了伏羲。

    天地间有一只异兽从水中跃龙头马背上有一物。那异兽对这伏羲连点三下背上之物自行飞落到伏羲手中。

    伏羲见异兽出手中多了两图。一图排列成数阵的黑点和白蕴藏着穷的奥秘;一图排有许多黑白小二四为六八为戴九履左三右中间为十分奇妙。

    他根据天地万物的变发明创造了八教授世人趋利避防范灾难。他创造历法、教民渔猎、驯养家畜、婚嫁仪式、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等等。

    随着部落中人们发展的越来越周围的部落慢慢的都来投伏羲的声望也越来越高。伏羲下在一处平土地肥沃之修盖了座城作为都城。伏羲该出都城各地部落纷纷响应也都学着伏羲盖共尊伏羲为人族共主。

    一日天降金落地化为一这印有五条五爪金龙盘旋其一股股威严的皇者之气散发。这印伏羲所自伏羲终于成为了人位列三皇之首天皇。

    渭河附近有一人族部以姜为部落中有一女子名为任一任姒游于华见一九彩神感而受孕。任姒三年后生下一取名烈出生之天降祥隐约有九彩神龙盘旋。出生三天便能说五天就能走路。族人大疑为妖孽。

    这神农也是大有来头之为那燧人氏一丝真灵入轮回而生。那日燧人氏为阻祝融撞到不周被其自爆所因其有大功真灵虽然受但未灭。可是真灵被人皇印束倒也不断被人皇之气滋养。直至伏羲成为人人皇印出其一丝真灵脱离人皇昊天知其有大功令其入轮回降世。

    神农从小心怀远如今人族飞速发人口成倍增却依然是开打猎捕鱼摘野果为慢慢的便难已维系生许多人便饿死了。又因洪荒凶禽猛兽甚虽然伏羲完善了渔猎之但还是不断有打猎之人死伤的事情发生。

    神农见人族生活困心中疾却甚好的办法。

    一日见有丹雀衔九穗其坠地帝及拾以植于囚。

    神农遂耕而种作陶冶斧为耒耜锄以垦草莽。然后五谷兴百果藏实。

    神农氏作蜡以赭鞭鞭草尝百始有医药。《淮南子·修务训》亦谓:神泞百草之滋一日而遇七十毒。晋干宝《搜神记》卷一:“神农以赭鞭鞭百尽知其平毒寒温之臭味所以播百谷。

    此神泞完一山花又到另一山去还是用木杆搭架地办攀登上去。一直尝了七七四十九踏遍了这里周围地山山岭他尝出了三百六十五种草药。

    神泞完百为人族找到了医病地草便准备下山回去。他放眼一遍山搭地木架不见了。原那些搭架地木落地生淋雨吐年深月竟然长成了一片茫茫林海。

    神农正在为只见一个巨大的身影自天际而仔细一却是一直青色的巨鸟飘然而神农大

    青色的巨鸟见了神农氏便道:“我乃王母坐下弟特来此护送于你。”说便护住神农送他下山去了。

    神咆到部族之后。就回到自己地大帐开始整理自己这些年尝百草地所见所并以此著成一部医书《神农本草经》。

    神农将自己的部落治理好却并未忘记自己当初志平时闲时便四处游将种植谷物之医药之术推广到其他部渐渐神农的名气传遍了人族。

    神农的大名已传遍了洪荒人引起了天皇伏羲的注伏羲在一番考察之后把人族共主之位传于神农。后世称之为地皇神农。

    有一个人族的中型部名叫有依靠在姬水附君主名曰少典氏。他的夫人有一是女二是附她们是姐是有呈现?br/&

    有一天晚附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随那颗枢星就掉落了下附宝由此感应而孕。怀胎二十四个月生下一个小这小儿刚刚出有熊部落的外面就来了一个道人。

    部落中闻言都到部落门口迎少典看见一穿月白道袍的修相貌非凡。少典急忙施礼。

    这道人正是广成在的原始天尊法在众多师兄弟羡慕、妒忌的眼神下山来此收人皇为广成子向少典打一稽道:“我乃玉清圣人元始天尊大弟子广成今特来收令儿为族长不必客气。”

    时间过的飞轩辕也慢慢长在此时间之轩辕便一直跟随着广成子学修炼。在轩辕十五岁之他也开始帮助其父亲少典氏处理一些部族中之事。后来广成子得知就要求轩辕白天帮助少典氏治理部到了晚上后再来跟自己学道。

    于轩辕自此以白天便处理族中的事晚上再去广成子处学习。轩辕将一切打理得井井有使得有熊部落蒸蒸日上。后来少典氏见到如此以自己年精力体力不足的借将族长之位让与了轩辕。

    有熊部落在轩辕的带领下渐渐地发展壮大起附近部族闻他是仙人之更是一大贤之于是纷纷举族投入了轩辕的麾有熊部落迅速的发展壮大了起来。有熊族也因此成为了一个强大部族。轩辕之名开始在人族中传开了。

    当时的人族田地边耕作数。但因经常不能划分好乃是谁的土常起争端。轩辕在一番苦思遂在神农的基础上大力发展农同时以步丈以防止争端的发接着将部落里的土地重新分协调劳如此有熊部落的粮食大大地增产。

    在粮食充足的情况轩辕又根据所学开始大力训练军治军严军队的实力顿时大大的提高了。

    神农也是在一番考察之把人族共主之位传于了轩辕。

    西方二仙自紫霄宫返回须弥接引道人和准提道人便面色阴沉的思考证道成圣之事。

    准提道:“师这天地大我们必须把握这一时我看天地终归不平稳。”

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