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章节目录 第846章 古蛇(第3/4页)
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    第847章撒旦

    古蛇的实际控制者、那个高级灵命形式的存在,想着的心事第一条,就是他的名字。

    他的本名,那是相当的富有深意。

    那个名字,也就是他被造物主创造出来以后得到的名字,就如同亚丹的名字得自造物主一样,叫作“路西法”。

    这个路西法的意思,体现了造物主对他的希望。

    路西法,意思就是“光明的携带者”,通常的说法就是“光明使者”。

    这个翻译很直观,光明的使者,就是给人送去光明的那个人。

    这个名称很高大,但是也规定了它的上限。

    这个上限就是,他只是使者,只是携带者,如此,光明当然不是他自己的产物,而是派遣他传送光明的那位造物主的产品。

    他只不过是光明的携带者,而不是生产着,就就决定了他的职分和身份,恰好如同后世的中间商一样。

    不过正如后世的中间商的职能发生了变异一样,他也野心膨胀了,把自己当作了光明的制造者和拥有者。

    这个变质的性质,就是本来是造物主的荣耀,他要占为己有。

    有了这个完全背离造物主旨意的私欲以后,他的一切行动就围绕这个目的而展开。

    从造物主的创造来说,一共有两个层面。

    一个是非物质层面,也就是灵界,在那里,路西法为首。

    一个是物质层面,也就是世界,在那里,亚丹是万物之领袖,也就是管理者。

    造物主的主要目的,就是让这两个层面的被造同时地、互相合作地荣耀造物主。

    路西法悖逆造物主,他的第一步就是要把这两个界面的所有被造都夺去,让他们全都和他一样,都去荣耀他,而不是荣耀造物主。

    从这里可以看出,路西法虽然狂妄无比,但是他有一个致命的缺陷。

    也就是他无法改变他和造物主之间的绝对等级差别。

    这种绝对等级差别,就是造物主具有创造万物能力,说有就有,要立便立。

    而路西法却只是个被造,他没有创造能力。

    这不啻是说,造物主和被造之间横隔一条天堑。

    无论路西法一类如何狂妄如何野心勃勃如何努力至死,也永远跨不过去这条天堑。

    因此,他要造反,夺取造物主的荣耀,只有一条可走,这也是他的不得已之处。

    就是争夺其它被造物,让他们以为他是造物主,从而荣耀他。

    为了他的这个最终目的,他无所不用其极。

    同时,因为他本身就是光明天使,这是他的本能和本质,和光明的来源表面上没有什么区别,辨识力差的人,自然而然地就相信了他。

    而且他既然是光明天使,带着光明所到各处,就很容易发现别人的不光明,因此,他就理所当然地予以申斥。

    当然看实质,那些被造的不光明和他的彻底背叛实在是小巫见大巫,他的申斥变成了彻底的虚伪和打人的棒子。

    故此,他得到了一个绰号——控告者。

    而这个控告者,就是撒旦,从此以后,这个名字变

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