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挂，就不会如同流寇一样，哪里有点好东西，就一股风一样飙过去争夺。
那种不计后果的行为，对一个社会的稳定破坏极大。
说不定哪一次突击，就把亚丹的后裔给灭了。
别说一次，就是分几次，亚丹的那些后裔也受不了。
可是目前来说，远东地区这些该隐的后裔，都是被造物主因为该隐杀了亚伯遭到流放，从而来到这个地区过着居无定所流荡生活的，即使拉麦以及其它所谓的城市，其实也还没有脱离那种游牧性质，百里良骝可是亲眼看到大城里面都是一些低矮的帐棚。
哪怕最豪华的拉麦大城城主的宫殿，也不过是四座更大的帐棚比较新颖地凑在一起。
更重要的，是他们都没有摆脱茹毛饮血的生食方式。
这当然不是他们不愿意用火，而是他们根本就没有火种。
造物主对他们的流放惩罚，加上对亚丹惩罚的累计，让他们保守自然环境与他们为敌以后的苦楚。
他们自己罪上加罪的悖逆行为，也让他们在这些基本的苦难之上，加上了人与人之间的敌对关系和敌对行为的升级苦楚。
还有最近因为智繇把货币功能普及到大家的日常生活里，财富变成了人们热切追求的目标，已经摆脱了物质财富的自然局限，积累的可能性使得贪欲变得没有限制。
如此一来，损人利己的心态受到了极大刺激，贪得无厌的人极度膨胀，每个人看别人，都是自己潜在的威胁，当然也是潜的在发财来源。
人们的心态越来越险恶，不过生活水平也实在是地下。
这让百里良骝生出怜悯之心。
如果不是和老拉麦一起用餐，他真的不知道那种令人恶心的黑狗蛋一样的生鱼生肉竟然是他们最佳每餐！
看到这些，他不由感叹，人的生命力真的强大。
同时，他也意识到，这些人的生活不是什么享福，而是活受罪。
如果不是深入不毛，他真的不知道这些，现在既然知道了，他就觉得有责任尽自己的能力帮助他们改善。
上天有好生之德，既然造物主让他们活在这个世上，他们就应该享受到造物主给所有人预备的好处。
这些人将来的结局是什么，他不知道，更管不了，似乎也不该他管，但是他们活着一天，就让他们生活得好一些，这个他能做到，也该管。
所以他就想了，他能逆行时间六千年来到这里，又以商人的身份见到这些情况，都有造物主的美意。
遵行造物主的旨意，就是努力帮助他们过的好一些。
这个目标如果实现，也间接地完成了对亚丹一族的保护。
试想如果这些飘荡不定的彪悍野人吃饱喝足，哪里还有心肠冒着生命危险，流窜到大老远的近东地区去劫掠？
这也让百里良骝想起后世的繁华的中原政权为了防止边远游牧民族对自己美好生活的侵扰，一律采取禁运国策。
目的当然是不给他们成长壮大的优渥物资供应。
哪里知道，越是限制，越是适得其反。
那些游牧民族越来越彪悍，而中原地区的统治者却心宽体胖能力大幅度
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