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p;但是怎么可能呢？这么大块地方怎么找？
“我们现在就从山谷边缘找一条路通过吧，这里就不要再去动它了，就让它这样吧。”贺六浑吩咐道。接下来命令士兵在这个地方专门的竖立了一块石碑，“白袍军葬身之地”。
还特别的找来了香火，进行了祭拜。
奇怪的就是所有的士兵对这个行径没有任何一点反感，而且都还是很认真的跟着一起祭拜。所以中国古代文化的传统就是死者为大人。只要人死了，一切都烟消云散，包括恩仇。
2万多军队沿着山谷边缘沉默的路过了这个地方。
这个山谷以后成为了一个重要的墓区，但是也成为了一个禁区，几乎都没有人再来踏足此地。毕竟近万人的生灵都在这块地方游荡，还有谁敢在这里发声？
过了箕山山谷之后，大队人马快马加鞭赶到豫州。
豫州北接漯河、周口，南临信阳，地处淮河上游的丘陵平原地区。历朝历代南来北往的信使、官宦在此驻驿歇马，素有“九州之腹地、天下之最中”的美称。西周初年，周公营造东都洛邑时，派人到各地用土圭测影，以观测天文地理，经测定，“豫州为九洲之中，汝尤在豫州之中”。人们就在这里“聚土垒石以标天中，名天中山。”
一路上的氛围都不太好，心情压抑。所以等到休憩时间，大伙都聚到这里的时候。贺六浑主动问崔蒿，这里的典故如何，人文风情如何。
崔蒿当然明白贺六浑的意思，就开始娓娓道来。这里是轩辕黄帝的夫人嫘祖的故乡，是战国时期闻名天下的兵器制造中心。有历史名人秦丞相李斯、《盐铁论》的编着者桓宽、志怪志异小说家干宝。
薛延凯又怪叫一声说道：“哎呀我知道这个干宝，我们乡下听故事都是他写的。神神怪怪很可怕的。”
贺六浑也记得，那是因为他学习的一篇文章近代文学大师鲁迅的《铸剑》故事就取自《搜神记》中的《三王墓》。传说干宝因有感于父婢死而再生及其兄气绝复苏，乃编集神《搜神记》 。他在序中自称：“虽考志于载籍，收遗佚于当时，盖非一耳一目所亲闻睹也，又安敢谓无失实者哉！”此书为我国魏晋志怪小说中成就最高的代表作，保存了许多古代民间的传说，如《干将莫邪》、《相思树》、《董永卖身》、《李寄斩蛇》等，给后世文学艺术以深远影响。在着名的《聊斋志异》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等作品中，有许许多多的情景和描述都是从《搜神记》中汲取营养和精华的。凡此举不胜举。
花弧瞪了一眼说道：“不会说话就不要说。崔先生，你说的那个冶炼兵器，我倒是非常的有兴趣，这方面能不能多说几句？我们还可以在这个地方找得到神兵利器吗？“
一说到兵器，每个人眼睛都亮了起来，只要是打仗的人，谁不希望自己手里有一把趁手的兵器，当然最好是那种传说中的神兵利器。
崔蒿笑道：“花将军真是厉害，你说的地方就是这个地方啊。你知道这里叫什么名字吗？“
“什么名字？”对于地理，女人一般都是白痴。
“西平县。这里有个地方叫棠溪。冶铁铸剑，始于西周，鼎盛于春秋战国，打造了很多宝剑和其他兵器，是
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