尘世仙侠

进去了一点，只见他所在的地方金光一闪，当他再度睁开眼的时候已经在遗迹禁制的外边了。

    在那个空间呆的时间长了，出来后突然的光亮让林随风感觉很不适应。他睁开眼睛就看见天狼星站在自己的面前，天狼星已经恢复了狗的外型。正用着关心的眼神看着林随风。林随风对它笑了笑，表示自己并没有遇到什么危险。

    在随后的两天里，林随风和天狼星在遗迹里边用了两天时间采集了大量遗迹中的药草，这些对于修真者来说都是不可多得到的药材和玉石，除了玉石中有几个宝贝外药草都是一些修真用的奇药，不过对于林随风来说作用不大。因为他的修炼方法和修真者不同，一些修真者吃了能增加修为的东西却对他不起作用，不过林随风还是采集了不少这些东西，对自己没有作用并不代表对别人没作用。然后他们在山洞的洞口布置了个防御阵法，外边又加了一个迷踪阵。这样可以防止普通人不小心走到遗迹中去，现在原先活佛所布下的禁制已经被九尾狐所破，至于异兽由于外界环境不适合他们生存所以他们是不会出来的，要小心的是外边的人进去。

    现在林随风要做的事就是赶去回复和六个喇嘛约了。不过现在林随风已经对他们的功法不是那么的重视了。通过自己在遗迹禁制中了解到的能量组成林随风发现自己的心源力虽然属于精神力一类，但是和精神力在组成和修炼方法上都不相同，所以那些喇嘛们的功法应该对自己没多大作用。

    在拜访完布达拉宫的六个喇嘛的随后的六个月里，林随风和天狼星一直在西藏的大雪山中修炼，不过可能是林随风刚越过一个修炼的台阶，所以进展并不大。到是天狼星在这六个月中把妖狐的内丹进一步融合，使的内丹的能量全部转变成自身的能量体。林随风在一次天狼星吸收月之精华的时候看见它竟然从嘴里吐出一个大概有一个玻璃球大小的内丹。他没想到天狼星这么快就修炼出了自己的内丹，虽然这里有妖狐内丹的帮助，但是天狼星能在这么短的时间就把妖狐的内丹的能量全部转成自己的能量并凝结出自己的内丹是林随风所没有想到的。

    要知道一般一个动物要有极大的机遇才能开启灵窍从而具有灵性，而一个有了灵性的动物要修炼数百年才能*不断的吸取天地精华凝结出内丹。而天狼星现在的岁数只有十几岁罢了，普通的妖怪在它这个岁数恐怕还在野外追兔子呢。林随风发现天狼星随着修炼的加深它的思维和智慧也变的越来越高，在最后的一个月里天狼星甚至偶尔能用精神力来联系林随风。如果照这样发展的话恐怕天狼星用不了多久就可以直接用精神力和林随风对话，而不像以前那样*眼神和肢体语言来交流。

    这使林随风异常的期待。天狼星从他还是小孩的时候就陪伴在他的身边，他们一起度过了这么多年的风风雨雨，林随风一直期待着能和天狼星直接的交谈，因为天狼星对他来说是一个真正的兄弟，而不是一个动物。在后来林随风甚至放下自己的修炼用心源力来帮助天狼星吸收，使天狼星的修为速度快了不少。从这点林随风发现自己的心源力竟然有帮助他人在修炼时加快修炼速度的能力。“这可不能让别的修真者知道。”林随风想到，要是被别人知道了自己还有这个能力的话那么自己不成了个人型法宝了吗？恐怕有很多修真者会打自己的主意。就在林随风修炼的最后三天的时候，他突然想到了一件事情。他猛地一拍脑门，自己怎么把这么重要的一件事给忘记了……

    第十七章　泰山之行（上）

    一个月后；林随风走在泰山的山道上。在众多的天下名山中，拔地而起的泰山，以其雄伟、壮丽的自然景观，历史悠久的人文景观，独具特色，被称为五岳之首。千百年来，吸引着赫赫帝王盛典登封，历代名人竞相留迹，四海游客朝拜如云。比如有一个石壁上刻着“”二字，这是登山路旁的一块摩崖刻石，位于万仙楼北侧盘路之西，这是清光绪二十五年（也就是一八九九年）历下才子刘廷桂题镌的。这实际是个拆字游戏，是“风月”二字拆去边框所得，隐喻“风月无边”之意，用来形容这里风景幽美，吸引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。还有就是在斗母宫东北中溪支流的一片大石坪上镌刻着一千四百多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文，字径五十厘米，原有两千五百多字，现尚存一千零六十七个。大字遒劲古拙，篆隶兼备，被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”，是泰山佛教文化和石刻艺术的瑰宝。清人冯云鹏在《金石索》中盛赞：“如印泥画沙，草情篆韵，无所不备”。

    由于泰山现在正是旅游的旺季，游人来来往往好不热闹。而林随风也不敢在这么多人的地方施展遁术，于是只好和天狼星老老实实的一步一步的从泰山下走上来，这一路走来看不尽的风光秀丽，观不尽千古名胜。山道两边的景色让人留恋忘返。一路上有很多游人看到林随风也天狼星都投来了好奇的目光。因为到这里来的人一般都是来旅游的，而没有谁会在旅游的时候带着狗来爬山，所以林随风旁边的天狼星就变的特别显眼。而且天狼星长的十分的高大，一身雪白色的皮毛还隐隐闪动着银色的光华，这样更使的它格外的引人注目。

    林随风他们虽然并不在乎别人如何看自己，可是总被人这么盯着总是觉的别扭，而且如此的引人注目也不利于自己要做的事。毕竟自己来泰山的目的并不是来游山玩水，如果有人注意到自己并发现自己将要干的事情的话，那么就难保不会给自己惹麻烦了。

    林随风想了想，决定先在泰山的主峰玉皇顶上找一家旅馆住下，等到晚上游人少了以后再出来办事。玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。现在的玉皇顶上有不少供游人住宿的旅馆。游人住宿到山顶主要是为了看这里的旭日东升、晚霞夕照、泰山佛光、云海玉盘等只有在山顶才能看到的泰山奇景。

    林随风登上山顶的时候大概正好是下午太阳落山的时候，所以他正好看到泰山最具盛名的景色之一晚霞夕照。此时正是天高气爽，夕阳西下的时候，林随风漫步泰山极顶，仰望西天，只见朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边，闪烁着奇珍异宝般的光辉。正是“谁持彩笔染长空，几处深黄几处红。”“清泉泻万仞，落日御千峰。”

    吃过晚饭后，林随风就和天狼星在住宿的房间开始准备。泰山各处山势起伏，从玉皇顶下去更是万丈绝壁，这虽然对林随风没有什么影响，但是天狼星还没有达到能飞的程度。所以林随风拿一个带子把天狼星绑在了自己的身上。

    等晚上一点左右，林随风带上天狼星从旅店走了出来。这时玉皇顶的游人已经很少了。大家都提早休息以便能看到第二天的山顶上的奇景——旭日东升。泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程像一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌。所以来泰上如果不看泰山日出的话恐怕就不能说自己真正的观看过泰山奇景。所以此时的泰山顶上除了一些本地的人要忙碌着为第二天的生意做准备外，只有几个游人在夜间的山路上走着，来享受这难得的幽静。

    林随风和天狼星走到玉皇顶的悬崖的