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永世帝唐

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章节目录 第二百二十五章:自我反省(第3/3页)
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达到同样的目的,是采用老爷子的模式,还是蚊帐式的方式?

    都不对!

    时代背景不对!

    时代背景表现在两个方面。

    第一,思维模式。

    现在,百分之九十以上的生产内容是农业。

    人们一切的思维都围绕着农业来展开的上到君臣治理国家的思维,下到普通百姓认为的养家糊口的方式,都是农业。

    由农转商,谁做好准备了?除了他殷清风之外,都没有!

    第二,文化层次。

    文化层次又叫文化结构。

    文化结构包括三个层面,即表层的物质文化,中层的制度文化和深层的精神文化。其中,深层文化是文化的核心,最能体现一种文化的特质,是最难改变的层面。

    文化变迁由表层开始,随后相应变更中层,最后反映在人们的观念上,导致深层文化的变动另一方面,观念的变革又会加速表层文化的改变。表层文化总隐藏着人们的一定观念、思想和感情等,是深层文化的外在表现。

    这几句话总结得很到位,是吧!

    老爷子的急躁,就体现在这文化上面。

    虽然老爷子也提出了精神文明和物质文明两手抓,可是抓着抓着,身体和思想就向一方倾斜了四十年后没矫正过来。

    希望下一个四十年能矫正过来吧!

    但是,人踏不进同一条河流。八十年过去了,人变了,河流也变了。中国的文化,已经面目全非了。

    由农转商,需要的是一个润物自无声的过程。

    暴风骤雨带了的后果是灾难性的。

    虽然中华文明带有很强的自愈性,但是,在治愈之前,会有几代人罹患精神上的唯钱是图的疾病。

    人类,向来就是一类唯钱是图的动物无论古今,也无论中外,皆如此。

    当下的,也是整个中华文明最宝贵的思想是,面对金钱要有良心上的选择!

    良心不是凭空就有的,需要有文明去指引、需要有教育者去教育。

    如果他在大唐的农业文明里贸然的、硬生生的催生出商业思想,文明层次在短期之内就会产生剧烈的变化,甚至动荡。其结果就是,从皇帝到乞丐都接受不了这种变化,在制度上也很难做出调整即使有调整,也是他强加给他们的。想要消化这种变化,或许要等到他死了之后都不一定看到那一天。

    所以,他宁可慢!慢到他孙子老去的那一天也不怕。

    后半章,我卡了好久好久即使有了天使兄的鼓励,也卡了好久!希望读者君能满意。( 永世帝唐  http://www.123xyq.com/read/16/16135/ )

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