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下妮子的脸颊,“鱼娘还好吧。”
妮子身体一颤,伏在怀里没回答。
见妮子没说话,殷清风急声的问道:“如何?可是有什么不妥?”说着,他略微推开妮子的身体,眼巴巴的看着她。
妮子咬着嘴唇,泪水充盈的望着殷清风。
自幼阿娘就教导她说,小娘子只有识文断字了才能嫁给一个如意郎君。这个教导,在她初嫁之后就被她深深的否定了。在成为第二个男人的妾室后,她又深深的感谢阿娘---书卷成为了她排除寂寞唯一的方式。
这些年来,她阅读了很多书,包括史书。在史书中她发现了一个有趣的规律:年代越近的史书中,出现女子姓名的记载越少。
以史书中的后妃列传为据,两汉之前的暂且不论,就两汉时期留下名字的后妃并不在少数。
前汉的吕雉、张嫣、王娡、王姁、陈阿娇、卫子夫、王翁须、许平君、霍成君、王政君、赵飞燕、赵合德等,以及后汉的郭圣通、阴丽华、郾明、邓绥、阎姬、梁妠、梁女莹、邓猛女、窦妙、伏寿、曹节等,
有些后妃甚至可以有字,如汉高祖刘邦之妻吕雉,字娥姁;汉惠帝刘盈之妻张嫣,字季兰,小名淑君……足以见得,当时的女『性』颇受尊重。
到了魏晋南北朝时期,形形『色』『色』的女『性』名皆见于史册,可谓『乱』花渐欲『迷』人眼。
西晋,晋武帝司马炎的第一位皇后,名叫杨艳,字琼芝;第二位皇后名杨芷,字季兰,小字男胤;他的妃子,则有左芬、胡芳、诸葛婉……
西晋不过短短五十余年的光景,《晋书》上就记载了张春华、夏侯徽、羊徽瑜、王媛姬、贾南风、谢玫、羊献容、王惠风等后妃之名,不可谓不详尽。
东晋,有虞孟母、夏侯光姬、郑阿春、庾文君、杜陵阳、禇蒜子、何法倪、王穆之、庾道怜、王简姬、李陵容、王法慧、陈归女、王神爱、褚灵媛等等。
除了史书,从某些奇闻逸事或书信札记里,同样不难看到一大串或熟悉或陌生的名字:卓文君、蔡文姬、钟琰、李络秀、荀灌、谢道韫、卫铄、鲍令晖……
可到了北齐北周大隋之后,就比较少见女『性』的正式名字了。
文帝杨坚的独孤皇后叫“迦罗”,杨广的萧皇后叫“美娘”。但她们只是极少数的存在,这个时期的女子更多的就像太子妃那样,只有一个小名---观音婢。
读过史书的她对姓氏有了解,对“百姓”一词有了解。她从女子名字的角度分析,自两汉以来,女子的地位是越来越低的。这一点,郎君是有亲身体会的。
郎君去韦曲祭拜阿耶那一日,阿娘和伯母根本就不过问她而直接让嫂嫂、弟妹和侄女侍寝郎君。这样的事情在两汉时期根本就是难以想象的。
再有,她曾为两个男子的女人,那两个身世非凡的男子是如何对待女子,她亲眼见过也亲耳闻过。
郎君的出身与他们相差千万里,但郎君对待女子的态度也与他们相差千万里。
自从来到郎君的身边,她感觉自己之前的十几年就像是白活了一般。
经历了第一次走进郎君的书房里发生的那件事,她以为郎君和郑国太子一样视女子以玩物。但,渐渐的,她发现郎君只是喜欢以这样的方式来对待他的女人而已,郎君本人对女子不但尊重而且非常的怜惜。
这种怜惜隐藏在他平日里的沉默寡言里,也显现在他平日里对姐妹们的举止里,更显现在他看向姐妹们的目光里。
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