道藏》编撰完成后，刊印天下。
以后，凡道家之们徒皆以此部《道藏》为圭臬，不得擅自篡改。”
“善！”李世民赞叹道。
这在情理之中，而且，更彰显他尊崇陈仙人、尊崇道家的诚心。
而且，前有新儒学，后有《道藏》，天下归心指日可待！
这个谏言大善！
给李世民送上一个甜枣后，殷清风说道：“通道观，也就是现今搬迁至崇业坊内的玄都观。
宇文恺置大兴城，以朱雀街南北尽郭，有六条高坡，象乾卦，故于九二置宫殿，以当帝王之居；九三立百司，以应君子之数；九五贵位，不欲常人居之，故置此观及兴善寺以镇之。
以道圣的教诲：道生一，一生化二，二生化三，三生化万物。阴抱阳，生天地万物，生圣，生贤，俱以从道而生，生生化化，无极无穷之妙哉。
但，道是否“生佛”，侄儿不敢置喙。
可侄儿想来，若东晋末竺道祖的《晋世杂录》中：“道士王浮每与沙门帛远抗论，王浮屡屈焉，遂改换《西域传》为《化胡经》，言喜与聃化胡作佛，佛起于此。”的记载是真实的，那么，现今的沙门与道家之间的尊卑该如何界定？
天地君师亲，是人伦大常。若道圣西去真的度化胡教，胡教却于今世欺师灭祖，叔叔可忍得了？”
殷清风第一次表露出他对宗教的看法。
“欺师灭祖？”李世民皱紧眉头。
这个说法太过骇人了。
但他又不能说《晋世杂录》里的记载是假的，道圣当初没去化胡。毕竟，他现在要尊崇的陈仙人就是道圣的门徒。
既然道圣当初西去教化了佛教始祖，佛门信徒现今的做法的确失去了尊卑。
殷清风也不和李世民说什么光头教霸占大片的土地和人口那些废话，继续以大义压他，“若胡教无欺师灭祖之行，兴善寺岂能与玄都观共镇大兴城内的九五贵位？这置天地君师亲于何物？
现今叔叔要为陈仙人塑造真身以供奉，若陈仙人得知他受香火处不远却有一胡寺耸立，且这胡寺与其礼制相同，他是忍受，还是...”
李世民被殷清风说得更心慌，“陈仙人...”
他想说陈仙人不会这么没肚量吧，但他立刻就意识到这话不能说。
殷清风道：“万事万民都有一个尊卑。胡教到底是超越道家、与道家并列，还是尊崇道家，都在叔叔一念之间。”
李世民的脸色变了。
他这个即将登基为帝的人若是不能做出一个明确的决定，既恼了陈仙人，又乱了世间的尊卑。
这尊卑若是乱了，李唐的江山也就乱了。
“当然，这只是侄儿的小人之言，陈仙人作何感想，就不是侄儿敢妄加揣测的。”
殷清风看似把自己择了出去，却又压了李世民一道。
李世民镇定道：“这个...再议。”( 永世帝唐
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