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秦时小说家

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章节目录 第一千六百八十一章 分教开宗(第4/4页)
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nbsp;阴阳家不同意?</p>

    周清并不意外。</p>

    因为这的确触碰到阴阳家固有的利益。</p>

    方今诸夏,道家在诸夏庶民、百家心中,最为直接的印象便是道者追逐天道,以求修炼成仙,长生不老。</p>

    说起来,道家天宗所起到的作用还不到,多是一些游历诸夏的方士家、方仙家、五行家……所传。</p>

    上古以来,天、地、水、火、日、月、星辰……这些亘古不朽的存在,被万民崇拜、祭祀。</p>

    认为它们就是神灵,就是真正长生不老的存在。</p>

    尤其是昊天!</p>

    更是最为宏大的存在。</p>

    对于那些人,周清觉得……他们的存在很有必要,因为许多时候,那也是一种道理长存不灭的因素。</p>

    自己早年所录《天人五劫》便是此举。</p>

    纪数之力数千万,诸夏间的仙神之说更多,更甚者,许多偏远之地,都有自己《天人五劫》中的仙神祭祀之地。</p>

    比如祭祀昊天。</p>

    祭祀水德星君!</p>

    祭祀火德星君!</p>

    祭祀山地之神!</p>

    ……</p>

    那就是影响!</p>

    那些看似虚无缥缈之说,更加的触动万民之心。</p>

    再加上祖师《道德》真经对于天道的诠释。</p>

    所以……岁月长河之中,道者铸就分教开宗。</p>

    拥有扎实的道理根基,杂糅方士家、方仙家、阴阳家……道理,会更加有用。</p>

    “师叔!”</p>

    “分教开宗,需要立教之本,开宗之文!”</p>

    “《道德》真经虽好,却博大精深,我等道者研习都晦涩,普通人更是难以明悟。”</p>

    “师叔近年来所传的一卷卷经文,虽多……却略有分散,天人二宗的先贤所语,也是各有不同,略显驳杂。”</p>

    “我以为……当统合成一根本,由根本而出,以免道理分散。”</p>

    玄灵道礼落下。</p>

    那个任务是否艰难,当初自己未有下山的时候,就听师叔和师尊探讨,明悟不少。</p>

    如今,和宗全师兄一处推进分教开宗,具体操作,才知核心之要。</p>

    而那些能够长久立为分教开宗根基的,自己和宗全师兄是做不到的,道家天人二宗、百家典籍倒是有不少。</p>

    却凌乱无比,道理迥异甚多。</p>

    不合根本之道。</p>

    不合拓展之道。</p>

    师叔先前也有言,会亲自落下一卷卷分教开宗的根本典籍,现在……还没有出现在自己面前。</p>

    </p>http://www.123xyq.com/read/0/758/ )

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