p; “……”</p>
“世尊于万事万道皆有法门，室利房智慧薄弱，只得一卷《妙法华》，愿语落大秦始皇帝陛下。”</p>
室利房缓缓挺立身形，未有起身，屈膝盘坐在殿内，双手合十，周身一丝丝奇异玄光闪烁。</p>
对于世尊法门如数家珍，世尊之道乃一等一之道，东震旦之地合当接受世尊万千法门。</p>
“无量世尊！”</p>
“无量世尊！”</p>
“……”</p>
身后十一位赤足光头浮屠之人亦是坐起，双手合十于身前，周身各自散发玄奇之气。</p>
兴乐宫厅殿内，周清在侧，一直静静看着。</p>
浮屠之道！</p>
的确博大精深，这一点周清不怀疑，任何一位身融万物至高者之道，都是极其高深的。</p>
都是与众非凡的。</p>
却是……，浮屠之道现在还不是入诸夏。</p>
何况，他们现在也不可能入诸夏，就如他们所言之因果。</p>
待自己分教开宗完毕，之后的事情，就非自己所管了。</p>
“《妙法华》？”</p>
“于朕一论。”</p>
始皇帝嬴政点点头。</p>
皇弟有语，浮屠世尊之道的确神妙，位同道家祖师一般的存在，一言一语，微言大义。</p>
“南无世尊！”</p>
“此经入般若，通涅盘，会三乘之方便，入一乘之真实。”</p>
“如是我闻，一时，佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。”</p>
修行化三脉，七轮定乾坤。</p>
心随意转，脑后自生三脉七轮大智慧之光，双手合十身前，眉心隐现金色卍字印记。</p>
口落世尊无上妙法之言，禅音滚滚，天地元气本能汇聚。</p>
“何为如是我闻？”</p>
“何为大比丘？”</p>
始皇帝嬴政奇异。</p>
此人所语论为诸夏雅言，应是通译而来，听起来颇为有些奇怪，不由询问着。</p>
“如是我闻，为世尊无上妙法经文之通序，世尊证就觉悟，弟子阿难问曰：世尊超脱，诸经之首，当安何语？”</p>
“世尊答曰：当安如是我闻！”</p>
“大比丘，为证悟世尊法门高深者，可为大阿罗汉，如诸夏言，皆为贤者。”</p>
室利房应道。</p>
缓缓而应，清晰而出，将大秦始皇帝陛下之疑问清晰落下。</p>
“有趣。”</p>
始皇帝嬴政摆摆手。</p>
的确迥异于诸夏百家之道，百家之道，自己阅览，不为拦阻，而今浮屠之道，却有些艰难晦涩。</p>
“……。”</p>
“期时，弥勒当知，尔时妙光菩萨、岂异人乎，我身是也，求名菩萨，汝身是也。”</p>
“今见此瑞、与本无异，是故惟忖，今日如来当说大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。”</p>
“尔时文殊师利菩萨于大众中，欲重宣此义，而说偈言：我念过去世，无量无数劫，有佛人中尊，号日月灯明。”</p>
“世尊演说法，度无量众生，无数亿菩萨，令入佛智慧。”</p>
“……”</p>
既然对于所谓浮屠之道不太了解，艰难晦涩甚多，始皇帝嬴政不在多问，听起来的确很高深的感觉。</p>
却……不似诸般百家之道清晰。</p>
于治国诸夏也无太多益处一般。</p>
归于上首帝座，以观这位护法名王受戒之师室利房，缓缓说道《妙法华》经文。</p>
倒是品相极好。</p>
“妙法华？”</p>
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