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“大道艰难，诸夏艰难，也许有朝一日，会有那一天。”</p>
“然则，那一天……不知是何时！”</p>
纪嫣然看向两位弟子。</p>
这个问题自己以前回答过，却是……答案是答案。</p>
现实是现实。</p>
两位先贤所语论的道理很好很好。</p>
而在纪嫣然看来，很难很难。</p>
除非将来的诸夏间，人人如龙，人人皆可明悟玄妙知道，皆有无所持之心，皆有无所持之欲。</p>
如此，一切才有可能。</p>
而那……很难，很那。</p>
人！</p>
皆有七情六欲。</p>
那就是先贤所语那个世界的拦阻。</p>
所以儒家孔丘以仁礼教导世人，果然人人知礼仪，则大同可期。</p>
果然人人不德，则所谓的仁礼道德也就无用，那就是最大的仁礼道德，是以上德不德。</p>
越是强调仁礼、道理，说明诸夏越是缺少这个东西。</p>
诸夏千万之民，识字的百不存一，何以能够教导仁礼道德，是以……很难很难。</p>
“秦国之法，法术势汇聚一人之力，非为长久。”</p>
“真不知道上德、大同之世，是一个什么模样，难道也没有法的存在了？”</p>
法！</p>
实则也是仁礼的外显，从某种程度上，正是因为人不懂仁礼，所以才以法匡之。</p>
果然是真正的天地之法，也就罢了。</p>
而秦国之法。</p>
虽为法治，亦是人治。</p>
大权握于一人之手，也许嬴政是一位……好的君主，其它人呢？</p>
如往昔诸国的赵王迁？</p>
他呢？</p>
邯郸之内，他登位为赵王，手握权柄，何其荒唐！</p>
“法！”</p>
“也许有！”</p>
“也许没有！”</p>
纪嫣然一笑，这个问题很有意思。</p>
自己还真没有细细思量过。</p>
“师尊，姑娘，那里就是刺笈山吧？”</p>
“是当年赵襄子的姐姐刺笈夫人身死之地？”</p>
紫阳随在一旁，也是静静听着。</p>
跟随师尊游历诸夏，所见所观，所遇疑惑，皆一一诠释，有些可以明悟，印证师尊早年所教道理，受益不少。</p>
有些仍疑惑，却也时常温习。</p>
在要道上行走，看向远处，素手抬起，指着一座山，舆图上，那座山的名字是刺笈山。</p>
名称的来源很……奇特。</p>
“赵襄子！”</p>
“赵国的立业根基之人。”</p>
“是刺笈山，当年为师同邹衍师尊来这里看过，那个时候……这里还有赵国的驻军。”</p>
“因袭杀代王，又闻姐姐自刺而死，赵襄子便是将其葬在这里，派遣兵士给予看守。”</p>
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