每会又有一万八百年。只是幸得盘古在开天辟地之时，才有了三皇治世，五帝定伦，在人类世界之间，才分出四大部洲：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。其，还有十道出现，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干配十二地支，故为阴阳。这是宇宙自然阴阳之理。
再有，当初，混沌过后，一天（应为一纪）而论，子时得阳气而丑时则鸡鸣，寅时不通光而卯时则日出，辰时饭食过后巳时则掺排，正午天而未时则西蹉，申时晡而日落在酉时，只有戌时近黄昏而人才会安定在亥时。譬如大数，若到戌时之终，则天地昏曚而万物否矣。再过五千四百年，交亥时之初，则为黑暗的时候，而两者之间皆没有人类和其它生命。这个时候，是混沌之时。又过五千四百年，亥时将终，贞下起元，快到子时的时候，而逐渐开始有根。再过五千四百年，正当子时，轻清者腾，才有太阳、才有月亮、才有星辰。日月星辰，在“道归宗”之间成为天地阴阳之四象，所以，天产生于子时。又过了五千四百年，子时将终，近丑之时，从而逐渐坚实，到这个时候，地才刚刚凝结。再过五千四百年，正当丑时，重浊下凝，才有水、有火、有山、有石、有土。水火山石土，构成地域之间的五形。所以地辟于丑时。这些都是盘古的功劳。又过了五千四百年，丑时将终而寅时之初，才产生了万物。所以，“天气下降，地气升；天地交合，群物皆生。”从此，天清地爽，阴阳交合。再过五千四百年，正当寅时，才有禽兽，才有人类，这正所谓天地人，三才定位。所以人生在寅时。
在东胜神洲，隐隐闪现出一座巨大无而又狭长的山峦，山峦之间有座峰，在雾气缭绕隐隐约现。山峦连绵九万里，巍峨耸立在央的最高峰，是昆仑山。这里常有神仙居住，只是这地球刚成，天地阴阳刚分，四象虽成，万物才刚刚降生，继而这里暂时还没有人或者神仙居住，周围尽是一片净土，常年有积雪覆盖的地方，空旷而寂静。
“好地方，好地方，好地方！”太极道宗洪凡一连说了三个好地方，显然是对这里妙处景致的赞美，但是，他是自认为这里是修身养性的地方，一种世外桃源的地方，可以不食人间烟火，在这里逍遥快活，又与世隔绝，有多好！这种想，目前，也只有无极道祖洪菌和太极道宗洪凡这样的仙圣才能想到。
“走，回宇宙银河系星空边沿。”太极道宗洪凡正欣赏这人间美景，突然被无极道祖洪菌这么一叫，感觉到有些扫兴，但又不得不尾随其后。
按照师父临终时的遗言，八亿年后，一场浩劫出现过后，等到天地发生异变，将他的躯壳肉身运到昆仑山。( 圣魔仙传
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