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庭，上山前我说过自己就是纨绔子弟，没什么好辩解的。
上山后，从三教庙无语大和尚的言行身教上学到了很多，就像此时风吹树叶落，是树的不挽留，还是风的追求，各人有各人的感悟，我算是——顿悟吧。”
培风稍稍放开了心怀，当然这句话在摄影小哥来看，装逼味道倒是有些淡了。
培风回话的时候，自然把大和尚的人格魅力拔高了些，佛家的顿悟说有时候还是挺好用的，尤其是在掩藏隐士高人系统作用的关键时候。
“顿悟说的好啊，先前你带领种植中药发家致富，我看过网友给你的不少正面评价，这里我也不想变成精准扶贫专访，咱还是把话题再转到隐居修行吧。”
叶凯话题一转，深得媒体人士的精髓，他采访的风格就是这样，讲究润物细无声。
“你这般年纪轻轻，怎么对隐世修行如此——执着呢？抱歉，我用执着这个词，因此你专访说的最多的话，就是要成为‘隐士高人’的男人，哈哈……”
叶凯继续延伸着话题。
此时，小道已达微高处，站在这里能观察到东篱下江南园林的轮廓面貌：平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵。
“你不觉得，在像这样安静的江南园林中游赏，不仅可以养性，更可以怡情。犹如在品诗、赏画吗？
其实，华夏哲学史上的‘濠梁之辩’，更和我心意，也能准确回答这个问题，那就是：子非鱼，安知鱼之乐也？”
培风用“子非鱼”作答，摄像小哥把舌头都快伸出来了，他不承认是热的，这回答的逼格都提升了很多。
谁能与庄子大佬这个百家争鸣最牛的嘴炮干仗，惹不起，惹不起。
叶凯愣了一下，对培风的兴趣更大了，这个立志要成为隐士高人的年轻人着实很有趣。
“现在东篱下人气起来了，你的生活也不平静了。这貌似和你在此隐居的初衷有大矛盾吧？”
叶凯开始放大招了，这才是资深媒体人的“伶牙俐齿”。
“小隐隐于野、中隐隐于市、大隐隐于朝。其实，我也是在红尘中磨砺自己，隐是一个无形无相的精神，具相化的不一定真，隐士也不一定要闭门自处！”
培风指着中心湖景忙碌的考古现场，以及围绕周围的各文化主题乐园中熙熙攘攘的人群说道。
他回答的很好，却说着言不由衷的话。
对他来说，远处这一个个人头可都是数以百计的隐士点啊。
“街市中，熙熙攘攘，隐士在红尘逍遥，精神独立于世外，不受尘劳羁绊，那么，何处不能归隐？”
培风再次反问，他感觉回答这些媒体人的提问真的累人，想得脑阔疼。
“言之有理，暂时不聊这些玄妙的话题了。对了，听说这次湖景出现国宝，刚才我的团队采访了考古现场的张立旺教授，说你准备联合江南博物院投资建立水下古墓展览馆。
同时，我还看到咱们东篱下的古建筑，以及未来推广的非遗项目，东篱下完全以推广传统文化为己任，对此，你这个东篱下的小主人是怎么想的？”
叶凯感觉完全培风就是一个滑不溜秋的鱼儿，根本
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