末世2012(全本) 第 11 部分阅读(第2/4页)
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从那儿观测过太阳。
目前,多数科学家认为巨石柱是用来观测天象的,但人们还没有找出确凿的证据来证明这一点。我想,那巨石阵最吸引的人地方就在于它的结构和布局。它们更像是一个飞机场一样的外星人飞行器的飞行场地。圆形的是飞行器停落的地方,而那些绵延出去的,很可能是飞行器的跑道,仔细想想,这不是没有可能的。
复活节岛是世界上最偏远的地方之一,它位于茫茫无际的南太平洋水域。1722年,荷兰人先现了这个小岛,那天刚好是复活节,因此这个岛被称为复活节岛。此后的几十年内,西班牙人等欧洲探险家们曾经一次又一次地登上此岛,因为人们不仅对这个荒岛上的土着居民很好奇,而且对岛上的上白尊巨石雕像更感兴趣。复活节岛虽然孤处一方,但那些遍布全岛的石像世界闻名。这些有着非常明显的特征的石像被当地人称为“莫埃”:他们有神态各异的长脸,向上略微翘起的鼻子,前突出的薄嘴唇,略向后倾的款额,垂落腮部的大耳朵,刻有飞鸟鸣禽的躯干,还有垂在两边的手,石雕独特的造型使它们别具风采,使人一眼就能认出它们。此外,有些头上还戴有圆柱形红帽子的被当地人称为“普卡奥”的石像,远远看去这些红帽子就像具有尊贵和高傲色彩的红色王冠。
这些石雕人像的造型一致,都是表呆滞、脸型瘦长的那种。这说明其加工制作者所用的模本是统一的。从未见过的石像造型所表现出来的奇特风格,充分说明了它是未受外来文化影响的本地作品。当然也有些学者指出,它们的造型与远在墨西哥蒂纳科瓦的玛雅即印第安文化遗址上的石雕人像十分相似。如果说古代摩西哥文化影响过它,但墨西哥在复活节岛数千千米之外,这几乎是不可能的。在充分研究了小岛各处分布的600多尊石像和几处采石场的规模等况后,众多学者一致认为这份工程没有5000个身强力壮的劳动力是完不成的。他们做过一项实验,十几个工人忙一年才能雕刻一尊不大不小的石人像。利用滚木滑动装置似乎是岛民解决运输问题的唯一办法,这种原始的搬运办法虽然可以将这些庞然大物搬运到小岛上的任何角落,但这必定要花费巨大的劳动量。令人不解的还在于,当雅各布…罗格文初到复活节岛时,岛上几乎没有树木,因此利用滚木装置运送巨石人像的可能性也不能确定。
25。呼唤并仰望上帝(下)(3)
调查者们在拉诺拉库山脉还找到了几处采石场。采石场到处分布着像切蛋糕似的被人随意切割的几十万立方米的坚硬岩石。这些加工好的巨石人像被运往远方安放,但是数以百计未被加工的石料依然躺在采石场上,加工了一半的石像中还有一尊极为奇妙的石像,它的脸部已雕凿完成,但是后脑部还和山体相联。这件成品只需几刀就可与山体分离,但是它的制作者好像忽然现了什么,匆匆离去,将它留在这里。
不可思议的还有戴着石帽的石像,这批石雕人像重的超过50吨,小的重约2。5吨,单单石帽就是件吨位沉重的庞然大物。制作者究竟如何将它们从采石场上凿取出来,怎样加工制作,又通过什么途径将它们运往远处安放的地方,并能牢牢地将它们耸立在石像头上。由于前几个世纪岛上居民还立在石像头上。由于前几个世纪岛上居民还没有使用铁器,这一切都那么令人费解。而且工地上的许多作品,尽管进度并不相同,但是看上去似乎是同时停工的,那么小岛上究竟生了什么事呢?地质学家们研究之后,现复活节岛是座火山岛,但是在人类在此居住以前并没有生过火山爆。至今仍无法解释究竟生了什么事。
20世纪40年代挪威科学家托尔…海尔达尔提出,复活节岛上曾居住过南美印第安人的观点,是他们建造了这些莫埃人像。为了证实自己的推断,海尔达尔决定孤身穿越太平洋,他造了一个简陋的木筏,开始了自己的行动。木筏随着信风和洋流一路向西漂去,实际的距离大大超过了复活节岛。101天以后,一直在海中漂泊的木筏在塔西提岛东面一个荒凉的南太平洋小岛上靠岸。海尔达尔激动万分,因为航行证明了一只简陋的木筏横渡太平洋的可能性。当然这还只是一种可能性,是否真的生过这样的事还不能确定。要证明南美洲人的确曾在复活节岛上生活过还需要更多更充分的证据。海尔达尔的推断似乎得到了岛上的一些口头传说的支持。因为岛上的居民曾提到一个这样的民族,他们将耳朵刺穿并在耳垂上挂上重物,人为地将耳朵拉长。这些耳朵很长的人曾经在很长一段时间里统治了小岛,后来那些短耳朵的人感到不满,于是奋起推翻了他们。由于那些莫埃人像的耳朵几乎垂到了肩上,所以海尔达尔推断它们是由那些“耳朵很长”的人建造的。那么这些人是从哪里来的呢?岛上居民传说他们来自东方,那里仅有一望无际的海洋……以及南美洲。然而后来的一些理论却否认了海尔达尔的推想。先,通过放射性碳元素测定年代法表明,早在公元5世纪之前,岛上就有人居住了,而莫埃人像则最早建造于900…1000年之间。而且后来的许多研究也证实岛上的居民是从波利尼西亚迁移过来的,而不是从南美洲迁移过来的,从语学的角度进行分析,岛上的居民使用的文字更接近波利尼西亚的文字;对他们的骨骼进行研究,岛上的居民也更接近于东南亚人。
最早来到复活节岛上的是波利尼西亚人这一观点得到了普遍认同,因为这一结论能在一定的程度上解释为什么能够建造那些巨大的雕像。由于波利尼西亚非常盛行祖先崇拜,因此那些莫埃人像可能是由岛上的家族或部落建立起来的用以纪念先人的墓碑。马克萨斯群岛还有一种在死者的雕像上放上一块石头,以示哀悼的传统。而在莫埃人像顶部盖上红石头很可能就是由这种传统演化而来的。复活节岛上的石雕人像不断地被人写入游记、见闻和回忆录里,变得日益神秘起来。现在,这些石雕人像随着科技的展和电视的普及已经家喻户晓了,但是仍有许许多多的谜团困扰着人们,而岛上的那些石雕人像仍屹立在那里,他们是在呼唤上帝吗?
26。精神与灵魂的哲学(上)(1)
人曾面临被自然力量消灭的危险,而现在由人建立的世界也同样威胁着人的本质。***除了走生存的道路,似乎人也别无选择,只能在物质生活的强迫之下,心甘愿地进行生活享受,人不再去反抗这种强迫性,只能投降于那种生活的机械性,意识为了人本身的生存,也只能把自己变成机器。而人却忽略了精神,忽略了培养意识。
传统心理学将人们在过去生活中不断积累的知识与经验在大脑中的反映称为记忆。另一种关于记忆的说法是来自认识心理学,其观点是:信息的输入、编码、存储和提取的过程就是记忆。一个正常成|人的大脑皮层,它厚约1。3…4。5毫米,若是将它全部展开,面积可达7200平方厘米,它是重要的心理活动器官,其结构和功能相当复杂。那么,是大脑的哪个部位将输入的记忆信息存储起来了呢?记忆可以移植吗?在科幻电影中都有移植记忆的节,将一个人的记忆通过某种仪器移植入另一个人的大脑当中,植入者不但拥有了前者的全部记忆,而且也可以将许多知识、技能同时植入其脑中。那么,这种出现在电影中的神奇景象是否也会出现在我们的现实当中呢?另外,究竟移植记忆有哪些现实意义呢?假如可以移植记忆,也许你会产生这样的想法:我一定会成为第一批实验者之一;假如可以移植记忆,我希望烦恼永远离我而去,让快乐始终充满我的脑海。如果记忆真的可以成功移植,这项技术将对人类生活产生重大而深远的影响,我们的生活也将随之生巨大的变化。
荷兰化学家戴维德曾尝试在老鼠身上进行移植记忆的实验。他将从
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