红娘花

    得不注意到：时代在推进，当前教育“原地踏步”甚至偶尔还会来个“向后转”；连正义警察及教师队伍（如，近期闻名的武汉大学“武大君”）中都出现了敢与国家大众所向相违背的“不识时务者”，祖国的花朵能不屈服于诱惑而一朵朵地被狂风躁雨打落？

    建筑工程施工者必须戴安全帽，这是预防事故措施之一；强国工程教育施工者把预防犯罪结合到课程上，这是巩固社会谐盛发展，展现更美祖国未来的“大国方略”之一。

    北大清华：你还有何话要说？

    从每年高考的考生热烈追逐的节关眼上来看，清华（清华大学）与北大（北京大学）实在是尽享天下风骚，“宁为玉碎——不上清华北大决不罢休，不为瓦全——考不上名校就拼命再考或自己了之”，或许就是有的考生想不通自断生命开关的原因。在“浮躁风暴”与“名校风暴”的整合过程中，分数堪称“根本”，于是乎美哉中华学子在西方大师们的众目睽睽之下率先推出所谓“中国第五大发明”——考试学。

    传说在那远古神圣掌管天下的年代区区凡人绝无插嘴之余地——巫师之所以用“神仙屁”来愚弄贫病交加的饥民，原因就是：神仙是万能的，无须人间烟火亦可与世长存，食不进则更用不着新陈代谢，所以，极其罕见的“万年放一屁”必属灵丹妙药，可用之包治凡人饥贫之病。现在，社会文明把神话传说逼进了历史文化不起眼的一角，人类早已摆脱迷信神圣之困。然而，金钱媚官，权通论述，“官场多博士”，这也算是“好事”？中国学术能不滋生**？中国教育进展能不让人堪忧？——现在是什么年代？现在是文明推进与落后教育相冲突的年代；现在是祖国花朵面临文明风暴冲击的年代；现在是祖国未来接受“烤”验的年代——对此，请问北大清华：你有何话要说？我知道，恼羞成怒之余，北大清华完全有理由反手扫过来一巴掌：你一个泥巴里打滚的野蛮人，竟也敢对大国中华顶上学府出言不逊？——先把你自己裹在小腹前后的芭蕉叶换成文明衣裳再说！

    呵呵，北大清华慧眼啊，一眼就看出我不过是一个“野蛮人”，一年四季泥巴里打滚，不仅无藉以发言的学历学位可考，连遮羞物都取材于芭蕉！打扮妖艳的新世纪前卫姑娘回头定睛一看，原来是个衣装破烂的小伙在追问他，缺乏时代浮躁一族所迫切需要的金钱权势，他长得再洁雅帅亮又如何，三个数字打发他：748（去死吧）。且慢，北大清华，先别像这尊敬的姑娘一样，请给我一个机会，行不行？

    几天前，即10月24日（星期六）下午，，我在滨江路旁的榕树下遇见一对初中男女，他们正躺在堤岸上激｜情拥抱，那男的把手伸进了女的最恐怖区域——太对得起祖国的希望了，光天化日之下尚且如此，躲在暗室的“浪漫”度更不用说了，我忍不住厚着脸皮走过去，喝道：“小弟！你急什么！？”

    长发掩耳的“小弟”歪起头白了我一眼，骂道：“C你妈的！滚你的！她是我的第四个女友，你管得着吗？”“小弟”说话中拿起放在一边的价值数千元的可摄像手机对准了我，我无意沾人风光赶紧转头，同时下意识掏出自备的两百多块钱的手机，欲给他们“留影”为世人共享绝妙美景却无能为力。手机不及，所谓的“36童子”人更不及，这或许也就是强国未来与当前基础教育的一个滑稽对照，——我还有何话要说？古人云：四条腿跑得快，北大清华如果是我，在这种尴尬情况下，没准也会像我一样只狠爹妈少生了两条腿。

    我腋下夹着沉甸甸的《中华人更美》文件夹，满脸羞愧又不乏惶恐，真的跑开了。可是，在网吧里，在宾馆、在酒楼，在街角或在沙滩上，作为初中的他们拥抱甚至**，课余他们男的聚众抢、偷甚至杀，女的大踏步走向有色行业，祖国母亲的至亲至诚教导对他们皆告以失效，强国基础教育营养不良，高等教育危机可望，北大清华，请问你也忍心不顾，请问你也跑得开么？

    教育环境不良何来公安：谁害了他们？

    近来，重庆、陕西等地以“80后”为骨干的黑社会团伙陆续浮出水面，再看看某潜逃10余年的年轻杀人恶魔落网后“想一想，还有4死一重伤”，以及某地越狱害警之数名大犯年轻化，这隐藏着一个什么社会问题？

    我在《北大清华：你还有何话要说》一文中，曾披露过这一景象：一对初中生星期六午后在江堤岸上大榕树下躺地上演激｜情，笔者厚起脸皮欲上前干涉遭狂言斥退，需要补充说明的是，这男生所言前几个女友中，很有可能其中一个已为其堕过胎！可以说，这根本就称不上是什么“大奇小怪”。细虑这小弟之所以如此风光，除其所受教失效外，另一个重要原因是社会环境。这里是红色于都，中央红军长征出发地，笔者热恋中的家城，《于都赋》的母亲地。人常说“远水难救近火”，作为《中华人更美》的作者，不管其“红”得如何即使远方再多知心朋友，仍然要喝贡江水，吃家乡饭，上面依赖地方“认证”，地方排斥不给就是不给，饿死是迟早的事，所以，其在家城的“处处碰壁”，活像只“丧家犬”“步步可危”，只意味着与被黑手遮天的“乡情”不合？

    抹去2002年5月22日的抗洪义举，按下同年6月10日在某市场勇擒歹贼的义为不提，4年兢兢业业的银行保安职务照样未能给其创下一个成家立业的物质基础，一个连租屋住都受权势“暗人”迫害的“36童子”，路上逢初中男女寻欢作乐能不受“动”致心理负担，——这或许就是那对大榕树下鬼混的初中生的社会环境了。笔者是什么人，岂会随便被不良环境所动；人遭恶境所迫，极易导致心理紊乱，从而行为失控或被逼疯或走上犯罪之路（如果我这样，正是渎我“仇红”对手所愿），恰恰是自我树立的“松树学者”之“免疫因素”作用，使笔者在不为人所受的生活中犹能严格保持着冷静——不仅望得见阳光，还立志奋发为祖国花朵、祖国未来着想（这从《教育献策：中小学能否新增一门“社会生活”课足可见一斑）。

    人类本身所受的困惑无穷无尽：西方世界普遍忌讳数字“13”，我国对数字“18”亦格外敏感，且在“数字化骂人艺术”上开人类之先河；人如果不明确指出敌手而挥拳舞棒猛打狠砸，即使对方的确存在，也容易被划入“唐吉柯德”之列，而如果被人欺负后忍着剧痛无力抵抗还自我安慰，又有“阿Q”之嫌！笔者一度曾梦想成为老鼠或狗，因为当今世界乃至全宇宙老鼠或狗普遍受上帝宠爱，更易拉拢各方神圣更易得道成仙，只有傻瓜笨蛋才会做牛默默躬耕。梦想难成，于是乎“不顾自己，只顾奉献”的傻瓜缠身。

    “人与老鼠或狗打架，打赢也是输。”（语出自《纯净难求》）我尊重老鼠或狗的挖洞权、饱欲权、吠人权及生存权，给之留了广阔余地，不管其扰我多烦吠我多久害我多深，当老鼠或狗敢自己亮相，那我相信：正义之剑该出鞘了。人好难出路，人败暗路出，这也算是“乡情”，这也算是“天意”？你看你看，大榕树下的那对激｜情初中男女，多么浪漫；你看你看，那个微笑着走上法庭的年轻黑老大，多么潇洒；你看你看，那年轻的杀人恶魔……到底谁“教化”“熏陶”了他们，到底谁害了他们？……

    治国建言：公安与教育能否来个战略合作？

    记得很久以前就看过《少年犯》这部电影那时念小学的我其实蒙昧无知，能引以为戒却从未觉察出其背后另有基础教育相关之因源（尽管那时通讯不及如今发达）。从公安人员行使的职能上来看，恰恰是那些违背国家教导（走犯罪路）的人们——尤其是青少年成了他们的执法对象，由此可见，教育部门的工作能否达成将直接牵动公安部门的日常活动：青少年犯罪率的上升恰恰是基础教育失效率的上升，反之亦然。<