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恒行诸天

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第二百一十七章 陆恒之疑,禅宗之争(第4/4页)
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的脚步。</P>

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    可以说,禅宗除达摩外,再无比慧能更居功至伟者,因为正是因为慧能,才使得佛法在华夏发扬光大,这是一个有大智慧,且很值得尊重的人。</P>

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    像慧能这样的人,必定是对自己的道有着极强的信念和自信,他一定会坚信自己的路一定是对的,他相信自己一定会淘汰神秀的渐悟派,相信只有他自己才能领导佛门走向辉煌。</P>

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    这样一个人,怎么可能会多此一举来以牺牲佛门声誉的危机,来换取自己的上位呢?</P>

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    得祖位传承,难道在他看来不应该是理所当然的事吗?</P>

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    慧空拿着《浮屠经》来找陆恒交易,就是要使神秀成为有史以来老子化胡争辩中,佛门第一次失败的高僧,他们是要把神秀钉在耻辱柱上,彻底绝了神秀争夺祖位的机缘。</P>

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    慧能会怕神秀来和他争夺祖位吗?</P>

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    一个能在神秀做出“身是菩提树,心如明镜台”这样高深的佛偈后,立刻还之以“菩提本无树,明镜亦非台”的高僧,怎么会害怕对手和他公平竞争?</P>

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    慧空此举,让陆恒想起了“黄袍加身”的典故。</P>

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    也许慧能不屑于用这些手段打击神秀,但慧能理论的支持者们看到了慧能一旦崛起后,他们能享受到的巨大好处,自然不想让神秀有一丁点机会成功。</P>

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    他们可没有慧能的大智慧大毅力,所以他们就自发为慧能扫除障碍。</P>

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    而且这一计不但算计了神秀,也算计了陆恒。</P>

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    说辩经之后立刻为陆恒解除伏魔印?</P>

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    陆恒用鼻『毛』想都不会相信。</P>

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    而从慧空吃惊的神『色』看来,陆恒的猜测,显然对了。</P>

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    陆恒感慨道:“佛门的名声,都是被你们这般蛀虫给败坏了!”</P>

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    慧空怒道:“国师,我们是来找你做交易的,不是受你侮辱的!你若还想得到《浮屠经》,就最好少说废话,立刻放开戒备,让我种下伏魔印!”</P>

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    “天真!”陆恒不屑地看着他,“就凭你这等货『色』,也配和我交易?”</P>

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    </P>( 恒行诸天  http://www.123xyq.com/read/17/17345/ )

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