恒行诸天

各派要是能有佛门一半团结，能有和尚们一半热衷于发展信徒，也不至于落到明明是大唐国教，却如此式微的现状。</P>

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    陆恒虽然还没来，但辩经其实早已经开始了。</P>

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    可是看看场上的道士们都是什么状况？</P>

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    那个茅山来的道士，面对白马寺高僧“修命为先还是修『性』为先”的诘问，竟饶有兴致地向其请教神通的运用之法，明明应该是剑拔弩张的经义之争，愣是让其搞成一副请教交流的融洽局面。</P>

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    再看正一道的那位，无论少林寺的和尚问他什么，都摇头说贫道不知，要么就是满脸赞叹地说“大师言之有理啊”……</P>

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    偶有一些气血方刚的道士，被和尚们激怒了，也不过是沉着脸一言不发，鼻观口，口观心，一副贫道不与你一般见识的模样。</P>

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    这哪里是什么辩经大会？分明是佛门的传教大会！</P>

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    道门这一点说好听了叫顺势无为，清静无欲，说白了就是破罐子破摔。</P>

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    只是围观的数万百姓常见此场景，会作何感想？</P>

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    道门不如佛门这种印象，恐怕已经在百姓心中根深蒂固了吧？</P>

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    李淳风摇了摇头，好在他已经习惯了，而且他身上的那本《浮屠经》注定了今日佛门必败的结局，这让他对这些和尚们见到此经后的嘴脸十分期待，心情自然也十分轻松。</P>

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    最关键的是，今日的这场辩经大会重头戏根本不是辩经，而是斗法。</P>

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    李淳风看向不远处垂眉敛目，静静打坐的圆测和神秀两个和尚，心中微叹，玄奘的事情，今日也该做一个了解了。</P>

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    “师兄。”</P>

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    就在这时，李淳风突然听到身后传来陆恒的声音，与此同时，不远处的圆测和神秀均有所感，一起睁开眼睛，向这边看了过来。</P>

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    李淳风回头打量一番陆恒，皱眉道：“看你气运飘摇，宫中之事，莫非另有波折？”</P>

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    “都是小问题。”陆恒摇摇头，看向神秀，问道：“他就是神秀？”</P>

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    “他就是神秀，”李淳风点头，“可惜了。”</P>

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    “的确可惜。”陆恒道。</P>

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    李淳风诧异看了陆恒一眼，他能看出神秀没有称祖的命这不稀奇，因为他本身就是算命的，可是陆恒是怎么知道的？</P>

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    李淳风没有深究，对于陆恒，他一向只助其成势，不究其因。</P>