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道具 第 11 部分阅读(第2/4页)
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是那种邪恶的聚合体,单凭这一点就应该能够相信这个女子了。虽然不知道为什么她会这么帮助自己,不过算是承了这个女人的情了,此外能不能利用一下这个女子的能力呢?不知道她能不能分辨出道具,这种能力倒真是罕见。

    “讨厌,说的这么严肃干什么!”凌雪不知道为什么突然眼眶一红,趴在李云修的胸膛上放声哭了起来,声音酸楚似乎包含着莫大的委屈。李云修有些不知所以,他自然不知道凌雪的从前,她小时候因为看到别人看不到的东西,承受了多少委屈不解和看怪物一般的眼神,小时候几乎精神崩溃,这刻听到李云修这么认真的说了一句相信和谢谢,一种不知名的情绪猛然涌上心头,不自觉的就哭了起来。李云修也不觉得尴尬,就这么任凭凌雪趴在胸前哭泣,虽然礼服湿了一块稍微有些不舒服,不过比起对方的人情来说也算不得什么了。

    凌雪狠狠的哭、使劲的哭,几乎将自己这些年所有的委屈都哭完了,这才察觉自己已经将人家价值数万的礼服湿了一片,也才发觉人家一动不动的任自己发泄了好一段时间了,她有些不好意思起来,脸上浮现了一丝红晕。

    “老大,我给你带东西回来了。”满头大汗的张水平终于出现在了会场,走过来将一个包递给了李云修。

    “好,你去休息吧,随便你怎么玩,只要别忘记明天早上八点的约会就好。”李云修大喜,从张水平手中接过背包之后触手一摸,就知道里面的是关公像了,此外还有重力轮滑,张水平这个家伙做的不错,这两样道具足以保证自己今天晚上的安全和收获了,只是可惜没有将勇气羽毛带来,或许是因为那个东西太像装饰品了。

    张水平看起来也有些疲惫,李云修放他假之后他兴奋的点点头,向旁边一个靓丽的落单小姐走去。李云修得意的将手中的包包向另外一边的血乌鸦展示一下,就好像一开始表现的形象一般,很得意很嚣张很目中无人。对方不屑一顾的哼了一声,似乎一点也没有在意,估计最多也就以为自己手中是什么武器吧!

    “凌雪,我们交换一下联系方式吧,如果你要找我可以和我联系,除非有什么特别重要的事情,我肯定会回应你的。”李云修将还腻在自己怀中的凌雪拉了出来,和她交换了手机号码,然后答应了和她经常通电话的要求,然后向血乌鸦挑衅的看了一眼,向一辆车走去。

    他这也是不得已而为之,两个都是有道具的人战斗肯定动静不小,自己要尽快的杀掉这家伙才好。这会宴会高潮,很多人正在忙着享受和交际,自己的两个哥哥也正在和一些重要人士进行沟通,这个时候和血乌鸦一绝生死正是时候。

    血乌鸦看来也明白了李云修的意思,冷哼一声之后独自一人走向了一辆汽车,两辆车一前一后的向外面开去,目标正是那没有人很荒凉的南门坡。

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    PS:希望大家给点收藏吧,这本书我有认真的在写,不过收藏和推荐都少的可怜,大家给一些支持吧。不投票的都是坏淫,坏淫啊!!!投票和收藏多了,我会爆发的,大家支持一下。

    (必看)人心与阵营

    对于阵营这个问题,有不少的读者存在疑问,所以我大清早起来决定写这么一篇解释。

    的确阵营的出现是因为受到DND的影响,可实际上我对于DND没有多少研究,而且我也认为那个实在复杂,不适合这书的写作,所以这里来确定一下我的阵营规则,请大家不要笑话,毕竟我是一个笨人。

    本书中设定了四个阵营,分别是善良、邪恶、混乱和中立,并没有详细的分类,因为人心多变同时人心也拥有巨大的惯性,所以四个阵营基本能够囊括住所有人了。书中已经提到了,道具的使用者首先需要的是远超常人的精神力,精神坚定的人自然心志也坚定,这是最基本的一个条件;然后道具又分成了阵营和需求,所以能够拥有道具使用道具的人不多。坏了,跑题,继续谈阵营。

    善良阵营:善良基本的表现是什么呢?是恻隐之心,也就是DND规则中的荣誉和同情心,但是在我看来不尽然。我就思考这个问题,有绝对的善良么,这是不可能的,对于这个问题我们中国的道解释的要比西方好,西方凡是上帝就是善,但是善良是不可能绝对的。同时善良也可以是绝对的,对于个人而言。

    可以这么说,一个人只要他有同情心,并且这个同情心经常发作,那么就可以说他是一个善良阵营的人了。这种人现实生活中也经常见到,说实话他们做的善事往往少的可怜,但是他们拥有良善之心,不会落井下石或者控制不住欲望做坏事,这就是基本的善良。道具的要求随着等阶是会提高的,所以即使拥有基本的善良也不可能掌握所有善良阵营的道具,所以拥有良善之心只是一个基础,它需要进一步的坚定和净化。如何提纯善良呢,那就需要用善良系的道具去做善事或者消灭邪恶了,就好像咱们国家的和尚成佛不是靠着念经超度,而是降妖除魔一般。

    再举一个例子,一个人为了拯救一座森林,拯救里面的生物,或者说的更大发一些,为了拯救地球,他决定灭绝人类。在本书和我的想法中,这也是善良阵营的人,而且应该称之为绝对善良。一切都不是为了自己,一切都是为了自己心中的善,这才是善良阵营的真谛。不过这个真谛随着人的思想不同而不同罢了。

    下一个阵营说的是邪恶。邪恶最大的表现是什么呢?好像我们的武侠小说尤其是黄易的说的很经典,放纵自己的欲望,为所欲为,可以拿着别人的生命玩弄,似乎这就是邪恶。不过在我看来这可不是邪恶。就好像黄易书中魔门都称呼自己圣门,这典型的就是心虚,而且非常心虚,心虚的没有一点气派。真正的邪恶是什么,就好像金庸笔下的血刀老祖,这才是真邪恶,真坏人。

    嗯,我归纳一下自己的看法,打神我在起点看了这么多年书,也吸收了一些其他人的看法。所谓的邪恶就是心中承认善良,并且坦诚的将自己定位于善良的对立面,坦然的做出恶事来满足自己对于邪恶的追求,这才是真正的邪恶。真正的邪恶应该不会讨厌善良,虽然他们消灭善良比谁都积极,就好像我喜欢羊是因为羊肉。邪恶就是这样,他们好像叛逆一般,朝着自己认为的反方向前进。

    在我笔下这才是邪恶,不过邪恶纯度的提高却是不容易,使用道具的还都是人,比如一个恶人,他能够习惯于自己身边一会发生毒气泄漏,一会发生人类变僵尸,又一会出现一个哥斯拉那种的大怪物?有了将自己身边任何事物和秩序随时破坏,或者希望被别人破坏的觉悟,这才是邪恶的最高境界。我觉得这种人应该少的可怜吧,应该称呼为变态邪恶,相对应的是变态善良。

    今天先分析到这里吧,我现在去码字。嗯啊,今天还是三更。混乱和中立,我还要考虑一下。下面附赠DND规则,对于善良和邪恶的解释,比我的详细的多,毕竟我是一家之言。

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    守序善良,“十字军”:守序善良的角色就像一个好人应该或必须的方式行事。她结合了对抗邪恶的信念和严酷的战斗训练。她诚实守信,帮助需要的人,指出不公之事。一个守序善良的角色不愿看到不受惩罚的罪行。

    守序善良的长处在于它结合了荣誉感和同情心。

    中立善良,“施恩者”:中立善良的人会尽可能做一个好人。他乐意帮助别人。他可能与国王和官员合作,但不会对他们感到感激。

    中立善良的长处在于行善不会有偏颇或与命令抵触。

    混乱善良,“反抗者”:混乱善良的人会根据他自己的内心行事,而不管他人的期望。他有自己的方式,但是善良而仁慈。他相信善良和正义,但不会服从法律和规矩。他讨厌人们强迫别人或指示他怎么做。他顺从自己的道德标准,虽然本意善良,但不一定会被社会接受。

    混乱善良的长处在于结合了善良的心和自由的灵魂。

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    守序邪恶,“支配者”:守序邪恶的人会依照自己的行为规则来得到他想要的东西,而不管这是否会伤害其他人。他重视传统,忠诚和秩序,但不关心自由,尊严或生命。他依规则行事,但是却没有怜悯和同情。阶级制度对他来说是最合适的,因为喜欢统治,愿意服从。他不会因他人的行为而谴责他人,而是根据他人的种族,信仰,家乡或

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