明鹿鼎记

顺道回乡拜谒父母墓，又以患疾病为由在家乡居住两*。

    得诏命回京，领取两*供俸。

    随即被任命为起居注。

    *历四十六*，1618*，典福建乡试。

    继之又以病假在贵池休养三*。

    这三*他认真“二十一史”以为复职时实用。

    并注意留心时政，揣摩国家大事。

    熹宗天启二*，1622*春，朝廷召其还京任职，绍轼以病辞谢，上不允。

    天启三*擢宫侍，天启四*晋升为礼部右侍郎兼翰林院侍读学士，充日讲官。

    绍轼说话声音洪亮，每讲经史及《帝鉴图说》都深入浅出，皇帝听了高兴。

    一天，熹宗偶感小疾。

    绍轼因《帝鉴图说》有唐明皇遣归方士一篇，就其中清心寡欲，节饮食，慎起居数语委曲陈说。

    熹宗为之动容。

    又一日，讲“博厚、高明、悠久”《书》义，引高帝事为配合，熹宗称赞曰“诸臣所进讲者，朕率不能晓，独此高鼻，指绍轼大声有髭髯先生进讲，朕能具悉。”

    天启五*，1625*春侍幸太学，帝赐坐于堂上，众臣为他高兴。

    这*八月擢礼部尚书兼东阁大学士。

    首辅是昆山顾秉谦，次辅是南乐魏广微、周如磐。

    周如磐分管绍轼的礼部工作，故绍轼位居其后。

    绍轼因能力强、业绩显，晋升太子太保、兼礼部尚书、文渊阁大学士。

    熹宗给四代诰命，荫一子任中书舍人，并赐坐蟒银币。绍轼上疏辞谢，帝不允。

    所以，丁绍轼也属于火速升迁的人，很晚才中进士，到了天启皇帝朱由校手里，因为给皇帝讲学，与皇帝有了接触，才获得了火速升迁的机会。

    这一点，也与韦宝几乎是一模一样的，都属于得到了盛宠的人。

    丁绍轼感谢皇恩，就国家如何备战备荒，防御外族入侵，尤其是京都的安全给熹宗朱由校上疏，阐述自己的宏观高论。

    疏云，京师为天下之根本，天下城池的安危**比京师更为重要。

    要使京师固若金汤，应是守有守之兵将，守有守之兵器，守有守之粮饷、物资，而积谷储饷为京师安危第一等要事。今日京仓所积之粮，除本*正常支出外，能有多少积蓄，皇上应该问一问，做到心中有数。守城之兵将，谁分管何地、何事，*一战事发生，出现**，谁接递谁，皇上也应过问，以做到从容递迁递去。

    至于文武**之任职，应该将其姓名一一书写在御屏之上，各司其职。管理兵器者，应知兵器之详细数；操练兵马者应精通战略战术；管理粮饷者应知晓补充粮饷的来源和运输渠道，管理**者应做到安全*无一失。

    对多*忠于职守者要嘉奖加衔，工作成绩出色者要越级提拔；对忘乎职守者，要罚无赦。若如此，则兵无不强，国无不富，守无不固，战无不胜，京师形势当是安定无虞。

    熹宗大悦，以绍轼为忠恳为国，对丁绍轼大加赞赏。