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放下手中的草叉，跑去牵过马匹，带上我一起往营地里赶去。
第8章 跳神
快到塔里台的家时，远远地望见他家帐篷门外放着一盆火，这是草原部落的规矩，每逢家中有人生病或是妇女生产时，都需要在门外放上一个火盆，既作避邪之用，又能起告示作用，以免生人冒然闯入这家而引起不便。
父亲翻身下马，塔里台听到马蹄声已从帐篷里迎了出来。
“怎么样了？老爹的情况。”父亲着急地问道。
塔里台焦急地摇着头道：“也不知道是怎么回事，早上还好好的，突然就倒下了，晕迷不醒，我已叫人去请“勃额”了，这会也快到了吧。”塔里台边说边着急地朝西边张望着。
帐篷内隐隐传来女人的低声哭泣声，父亲跟着塔里台轻轻进了帐篷，我躲在帐篷门外向内探望。帐篷内的炉子上正烧着水，西侧的睡铺上静静地躺着塔里台的父亲，睡熟的样子，旁边陪着塔里台的母亲与他老婆，两人正低声抽泣着。见父亲与塔里台进去，塔里台的母亲连忙起身相迎，父亲拉着她的手，低声说着一些安慰的话。
过了一会，帐篷西边传来了一阵马蹄声，循声望去，原来是“勃额”来了。这位“勃额”是我们邻近一个部落的萨满巫师，我们部落里每逢生病祭祀都要去请他来主持。听说他的地位非常高，在他们部落里是不用放牧打猎的，因为作为神的联络人，自然是不需要干这些俗事的，他负责全族跳神活动，他们部落里的人都是用最高的待遇来供奉着他。我们部落没有专门的勃额，自然对这位“勃额”充满了敬意。
这位“勃额”在陪同人的带领下径直朝塔里台家走来，塔里台已经快步迎了出来，行了礼，献上哈达后，领着“勃额”进了帐篷。
作为神与人之间的中介者，他可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人。我惊奇地打量着这位神秘的“勃额”，他身材中等，不穿我们大家常见的衣服，而是身着一件神袍，上面饰着许多奇怪的图案与符号，手中戴着一些珠圈，他脸上黑黑的，表情严肃，不苟言笑。
此刻塔里台与父亲正恭敬地领着他来到病人的床边。“勃额”俯身仔细察看着病人，其他人都眼巴巴地望着他。
少倾，“勃额”伸出手翻了翻病人的眼皮，看了一会，复起身又看了一圈帐篷内，方才低声对塔里台嘱咐着什么，我身处在帐篷门口，没听清楚具体说些什么，但见塔里台不断地点头应允着。
勃额吩咐完后，塔里台转身让他母亲去准备着什么，老人家擦拭着眼泪起身去了。此时父亲也起身走了出来，我连忙问父亲结果，父亲严肃地说：“勃额说了，老爹冒犯了某位神人，需要进行跳神请愿，我去帮他叫些人手来帮忙。”
我继续留在门口偷看着，这跳神也算是我们部落里的一件大事了，也只有生病，祭祀神灵才能看到。
塔里台去勃额的马背上搬下了他的包裹，送了进去，这里面有勃额跳神时所要用到的神器。父亲已叫过几个有经验的人赶过来了。
帐篷里的人在商量着跳神时的事宜，以及如何分配任务。法事决定在帐篷内进行，勃额打开他的包裹，从中拿出了一顶帽子戴上，这顶帽子很漂亮，上面缀了许多珠子，沿边挂着一些金属做成的饰物，一晃动就出一阵“叮呤呤”的响声。塔里台与家人一起在病床边搭了一个“仙仁柱”，作为迎接神灵大驾的圣台。
在迎接神灵到来前，还需要在帐篷内点燃一种香料，该香料主要生长在树林里，点燃后能出阵阵香气，可以净化帐篷内的空气，这样凡间的世俗气息就不会影响到神灵了。塔里台的母亲在柜子里找了一番，现家中没有这种香料，连忙出去找邻居借。
父亲与塔里台商量着分派人手围着仙仁柱迎接神灵，部落里的一位长者，据说他能听懂勃额在与神灵对话时所传达的意思，现在已被请到了帐篷内，负责解说勃额的话语给众人听。人手都分派好后，勃额也已准备就绪了，他左手持着一面牛皮小鼓，右手拿着槌，盘腿坐在帐篷西北角的“塔了兰”的专门位置上，病人则被移到了东南位置上。香料已借来了，并被点上，很快帐篷内出一股怡人的香气。
塔里台在“仙仁柱”边恭敬地摆上祭品，牛羊肉及ni酒等。随后，他们一家人及父亲几个人表情严肃地围坐在仙仁柱四周，请神正式开始了。坐在西北角的勃额此时双眼半睁半闭，连续打了几个哈欠后，开始击鼓，然后站起身，一边击鼓，一边跳跃着。他跳得时快时慢，身上的神袍飞舞，煞是好看。
接着，这位勃额开始低声吟唱起来，听起来时而模糊时而清晰，我竖起耳朵仔细聆听，竟未能听出个所以然来，因为他的音调极其深沉，听起来如同来自遥远的地方。
勃额唱一句，围坐的其他人们也跟着唱。鼓声越来越急促，勃额跳跃的幅度也增大，身上的饰物响个不停。
这时我注意到勃额身上起了一些变化，只见他的双目紧闭，下巴不停地哆嗦着，牙关紧咬，并出一阵牙齿碰撞的“咯咯”声，全身也摇晃个不停，看上去非常的痛苦。
那位负责询问沟通的长者见状，连忙对众人说：“神灵即将附体，赶快准备火炭，为神引路。”塔里台赶紧起身，取过早就准备好的一盆旺火炭放在勃额的跟前。
此时急促的鼓声骤停，勃额浑身大抖不止，这表明神灵已经附体了。那位长者一直在仔细留意着勃额的举动，此刻见状连忙走到勃额的旁边，准备询问与作答。勃额抖了一阵后，开始用一种怪怪的声调开口说话了：“吾乃塔里台家族的祖先神是也，今天尔等晚辈请吾来有何事？”
原来是祖先神先到了，长者连忙恭敬地回答：“尊敬的先辈大神，本不应惊动大驾，确实是因为家中长者突然患病，措手无策，故想请教一下先祖，起因何在，是否冒犯了哪位神圣？”
勃额继续用怪怪的声调回答道：“既如此，且等吾问一下列位神仙。”
长者躬身答谢。
勃额闭着眼睛，开始击鼓继续吟唱起来，逐个询问列位神灵病人是否冒犯了他们，每问到一个神灵的名字时，唱的内容都有所不同，唱完一段后，勃额睁眼看东南方向的病人是否有所反应，没有的话继续向下吟唱。这样从腾格里长生天、风雨雷电等神灵逐个问到后病人还是没有反应，塔里台及家人都露出焦急的神sè。
第9章 巫师的神力
接着勃额又提到了一位神灵的名字，似乎是管理森林的山神，吟唱完后，东南角的病人不由得颤抖了一下，众人见状紧锁的眉头方才有所舒展，看来是这位神灵在作崇病人。
那位长者连忙询问祖先灵：“还请祖先神问下那位山神，病人因何种缘故冒犯了他。”
勃额这次没有立刻作答，沉吟了半响，似乎那位祖先神正在与山神交涉。大家焦急地等待着答案，一会儿勃额开口说话了，不过这次的声调又换了，不像是那位祖先神的声音。
勃额声音宏量地说：“吾乃是居住在西边的山神，前些天忽马罕（塔里台的父亲的名字）去树林里采集山货，进山前，在山脚下我的供祀处向我作了祷告，如果吾能保佑他采得更多的山货，作为回报他将亲自带上牛羊祭品前来供奉，吾满足了他的要求，然而这么多天过去了，没有见到他的踪影，吾想他该不会忘记了自己的诺言了吧？”
众人听罢，惊得出了一身汗，长者擦着汗赶忙道歉着：“尊敬的山神，一直以来您都是以无限的仁慈给予了我们部落丰实的食物来源，我们是不会忘记您的恩德的，忽马罕受了您的恩赐，更不会忘记他的诺言的，他应该一回家就带上祭品去孝敬您的，请您大慈悲，愿谅他的这次鲁莽之举吧，我们该怎么做，才能平息您的雷霆之怒呢？”
山神似乎在考虑，一会才开口道：“既如此
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