历史上的二把手(全本)

    率领兵马占领了城门和兵库，并且假传皇太后的诏令，把曹爽的大将军职务撤了。

    曹爽和他的兄弟在城外得知消息，急得乱成一团。有人给他献计，要他挟持少帝退到许都，收集人马，对抗司马懿。但是曹爽和他的兄弟都是只知道吃喝玩乐的人，哪有这个胆量。司马懿派人去劝他投降，说是只要交出兵权，绝不为难他们，曹爽就乖乖地投降了。

    过了几天，就有人告曹爽一伙谋反，司马懿派人把曹爽一伙人全下了监狱处死。

    这样一来，魏国的政权名义上还是曹氏的，实际上已经转到司马氏手里。司马懿在最后处置曹爽时，用了“斩草除根”之法，将曹氏宗亲剪灭殆尽。这一举措甚至招致了他的好友蒋济的反对，但他必须这么做。只有不留后患，才能保证朝局的稳定。况且，司马懿已走上了一条与曹魏政权决裂的不归之路。

    15。失意就生病的司马懿（3）

    魏嘉平三年，司马懿已七十二岁了。他在除掉最后一个政敌王凌后，病死于洛阳，真可谓“生命不息，战斗不止”。

    司马懿临终前，把两个儿子司马师、司马昭叫到榻前说：“吾事魏历年，官授太傅，人臣之位极矣；人皆疑吾有异志，吾尝怀恐惧。吾死之后，汝二人善理国政，慎之！慎之！”

    对于司马懿所的“慎之”，也许有两层意思可以理解：其一是让二子善理国政，不可以心生异志；其二是让二子善保国政，不可轻易托付他人。但是无论司马懿本人有没有异志，有一点是可以肯定的，那就是通过他的不懈经营和艰苦努力，已经为后人的事业创造了最佳的政治、军事和经济条件。司马懿死后，司马师和司马昭分别被封为大将军和骠骑上将军，总领尚书机密大事。从此对于曹魏而，皇帝之势微而国家之势强，军政大权，尽归司马氏专断。

    “山海争水，水必归海，非海求之，其势顺也。”继司马懿之后，呈现在司马昭、司马炎面前的天下大势，可谓“居高视下，势如劈竹”。他们所要做的，只是顺流而下，去完成历史所赋予的某种必然。

    魏将邓艾偷渡阴平、奇袭成都得手。次年，蜀后主刘禅降魏。后司马昭之子司马炎逼魏主曹奂禅位，司马炎登基，改国号为晋。司马炎进讨吴国，吴主孙皓降晋，吴国灭亡。从而结束了魏蜀吴三国之间长达七十二年的混战局面，这就是中国历史上的“三分归晋”。

    司马懿是一个集政治家、军事家、权谋家于一身的儒家奇才。当然，这是他成功之后，人们给他定的性质。人们会说，儒家以“忠孝”为本。司马懿本就不是魏之纯臣，也不尽忠于曹氏，怎么还能说他是儒家奇才呢？其实，儒学的根基是一个“仁”字。司马懿除魏之苛政、抚民于安乐，这不是“仁”吗？司马懿消乱世之纷争，统一天下，拯万民于战火之中，这不是“仁”吗？——“仁”比“忠”更大呀！这才是真正的儒者应持的观点。

    因为仁者无敌，所以司马懿无敌。

    司马懿从一个有志有才的青年，到一个内政军事名满天下的奇才，再到一个治国平天下的英雄，这完全应归功于他的人生规划作得完美无缺。在他人生的每一个重要机遇期里，他总能把握住最佳时机出手，而且一抓就是硕果累累，这是难能可贵的。谙熟等待中的秩序张力，是他每每成事的关键所在。

    更可贵的，是他能忍能等：面对曹操的歧视和压制，他能忍能等；面对同僚的排挤和陷害，他能忍能等；面对诸葛亮的“巾帼之辱”，他能忍能等；面对小辈曹爽的欺侮，他也能忍能等。他人生规划中最璀璨的亮点，就是他的“忍、等”——贯穿了司马懿的整个人生规划。

    三国演义不是历史，但是很多人把它当做历史来读，三国里面，司马懿一直是个神秘人物，前半部分基本都没有看见他出场。在魏蜀吴立国之后，曹操、刘备相继去世，手握魏国重兵的大将军——司马懿盛装出场，而且一来就说连诸葛先生都对他忌惮三分。

    这样一个谋略高深的重要人物居然在之前一直深深的隐藏，让人深思不少。在一部小说里面没有着墨的人，一般是因为其事迹与小说线索无关才略过。但是如此重要的人物，除刘备、曹操、孙权这样的一等一主角外，其他如周瑜、诸葛亮等各方的席谋臣，也是均未在先前详细的交代，恐怕这是作者有意的安排，毕竟要给主角让位。因此，不等于司马懿之前没有什么作为。

    但是，诸葛亮、周瑜未出场之前是因为年轻，没有什么战功才隐居在下，司马懿一出现已经是重臣，凭借的什么呢？而且，司马懿为什么要迟迟等到三国的后半部分才登场亮相，而且地位之高，不亚于诸葛亮之于蜀，周瑜之于吴，偏要等到曹操过世、曹丕登基称皇之后才出现呢？显然之前，司马懿绝对不是一个默默无闻的小人物，并且绝对立下相当大的战功。当时的司马懿已经是个老人，年纪即使不在诸葛亮之上，也不见得次之。

    16。失意就生病的司马懿（4）

    真实的历史往往是掩藏在字面之下的，小说里面没有说的并不等于没有，而且可能更为惊心动魄。

    有句话叫“司马昭之心，路人皆知”，这家人，上至老父司马懿其实都是充满了反心想做皇帝的。而司马懿真正的计谋，却很少被人提起，此人可能在投效曹家之始，已经盘算好自己的人生宏图了。那就是：投效曹丕，放弃在曹操面前立功——这也就是作者没有在三国前部分提及司马懿的原因。老家伙帮小子去了，这是三国演义不是曹家家事，所以不用赘述。辅助曹丕上台，获得举国兵权，巩固势力，这时候的司马懿走上了前台。待到势力稳固，司马家族控制了魏国，则是举事的时刻到了。但是司马懿也许知道，这个时候的自己已经老了，剩下的要靠自己的儿子们去完成了。所以司马懿的计划或者说规划，不仅贯穿自己的一生，更是考虑了整个家族的未来。

    曹阿瞒用人一向多疑，曾经带剑睡觉，梦中杀人，种种事例不胜枚举。在用人上面，连本无反心却因为聪明过人的杨修都被砍了头，而司马懿这样的极洞悉他人心计的人，曹操应该不可能看走眼。因此，曹操不会对司马懿进行重用，甚至有可能进行排斥打压，但又赖于司马懿的能力，有一定利用价值，更重要的是，司马懿不是像杨修那么只是智商高而缺商的人，也知道如何在多疑的曹操面前保护自己，才不至于走上杨修的凄惨路。

    同时，隐忍的司马懿绝对没有忘记如何去规划自己的前途，就像诸葛先生在草庐也能完成他的隆中对一样，司马懿也制订了自己的远大计划：那就是投效曹丕，做未来皇帝的门下之徒。这有一定的赌博性质，在那样的势之下，放弃短期利益，等待长期收获，在曹操面前韬光养晦，依靠自己的眼光看准了谁将是未来的主子，甘心下来，放弃在曹操面前立下功劳的机会，而为曹丕出谋划策。因为他知道，在曹操面前绝对会因为功高盖主掉脑袋的。而曹丕绝对也是不甘心失去自己长子继承法统的地位，但是当时其几个弟弟也是不好惹的角色，一个拥有兵权，一个因为才华深得曹操赏识，曹丕的地位看起来也是岌岌可危。曹操的猜疑性格也导致他对自己的儿子们没有出现某种倾向的偏颇，子弑父的先例他绝对是一直忌惮的。这就必然造成几个儿子对自己的前程也没有把握。两个有野心的人碰在一起，曹丕和司马懿自然达成了合作意向。只是司马懿的眼光还更加长远，要依靠这个长子提高自己地位，利用自己的能力，做到像曹操那样的一人之下万人之上，然后再行逼宫，获得国家的统治权。

    在三国中，司马懿克日擒孟达，或入冠西蜀，或占北原渭桥，或诈病骗曹爽等，皆