立坛讲学。听颇众。悟却少。有异人聪慧。圣父赐名。曰：莫言。莫言代师教化。大造工具。始活万民。至轩辕氏。帝与仓。皆入圣门；帝立大志。有大愿。有熊乃兴。待中原乱起。帝凭家学。造指南车。乃胜。天下即安。立法度。创造文字。乃治。历时千年。学说大成。一曰：墨。一曰：法。
卢心中诧异。暗自古怪。寻思：“八百年后。百家争鸣。此时便有学说兴起。倒也不算太早。道家应是老子所传。然则此老子非彼老子。却不知孔圣人出生后又该师从谁人。不知不觉中。所谓百家已有大半和贫道扯关系。届时贫道要不要干脆一不做二不休。冒充一下。将孔圣人一并收人门下呢？”
思来想去。胡卢亦无法理清头绪。于是不再多想。寻思：“尚有八百年时光。又非似封神大劫
没有什么要紧。届时再仔细打算不迟。”快乐时光。不经意间。胡卢已在凡间行走多日。料想时不待我。遂驾起遁光。径往西歧来。
才至城中。忽见煞气冲天。胡卢忙把慧眼看去。只见：西山有一营。营中设台。台结一草人。人身赵公明三字。姜尚披仗剑。步行罡斗。符结印。连拜数次。然后手执桑木弓。弓桃木箭。弦开满月。就待箭射赵公明。胡卢观之大惊。暗道：“赵公明与三宵乃是兄妹。若是任由姜尚把赵公明射杀。三宵安肯善罢干休？何况赵公明好歹也有帝师之名。这般枉死。必然结下难解之大因果。即便姜尚身负大功德。亦难逍受。”
念及此处。胡卢安肯坐视。急忙大叫一声：“箭下留人！”姜尚虽闻其声。奈何箭在弦。不得不。仅只缓了一缓。幸而胡卢做了两手准备。声同时。亦现身拦截。不意那箭地力道甚是古怪。胡卢又是在仓促间。未能竭尽全力。虽然仗着金刚不灭之身。无碍。但是元神却因之激荡。尽管法相及时显形。七彩葫芦亦自毫光护主。终是受了暗伤。
经此变故，众仙听到动静，还道商营又遣能人来抢箭，纷纷赶来查看，不意竟是胡卢亲至。见礼坐下，明理问道：“老师缘何至此？”胡卢笑道：“专为赵公明而来，若是迟一时半刻，只明赵公明已然命丧黄泉，尔等于不知觉中，无端结下大因果。”姜尚奇道：“两军对阵，安能心慈手软？”陆压亦道：“正是如此，吾等皆乃劫中之人，自该各凭手段，各安天命，谁也怨不得谁。”胡卢叹道：“贫道岂能不知此理？奈何赵公明终是舜帝之师，非比寻常，安能轻易射杀？”陆压恍然大悟，乃道：“贫道一心助姜尚建功，欲压阐教众仙一头，竟然忘却此节，若非葫芦道兄及时赶来，几铸成大错。”
此一幢事暂了，胡卢复问陆压道君：“道兄根行深厚，轻易不沾因果，如今缘何竟至阵前，卷入凡尘争端？”陆压长叹一声，说道：“贫道不比道兄，身怀无量量之大功德，任何时候，皆可逍遥天外。如今正值天地大劫，贫道亦是身在劫中，不得不出世应劫。何况贫道与姜尚前世颇有渊源，虽说是天数使然，但终归是贫道未能护其周全，心中惭愧已久，终该借机镶助一二。”
然后胡卢与姜尚谈及阵前事，方知十绝阵已破其九，只余一红砂阵尚存。日中燃灯道人言：欲破红砂阵，须有至尊之人，入阵消煞；文王姬昌因此已然身陷阵中，祸福难料，生死不知。其它九阵，分别是文殊广法天尊破了天绝阵、惧留孙破了地烈阵、度厄真人破了风吼阵、普贤真人破了寒冰阵、广成子破了金光阵、太乙真人破了化血阵、陆压道君破了烈焰阵、赤马猴明理助六耳猕猴知事破了落魂阵、碧玉子破了红水阵。
胡卢听罢，叹道：“文王年老体衰，年前便有一劫，若历丧子之痛，必然病逝。得天之幸，邑考安然脱险，文王本该安享晚年。岂料天灾得免，却来，破阵之事，理当由吾等修士一力承担，何须劳动文王？即便需有至尊之人历劫消煞，不论邑考，还是姬，将来均是贵不可言，皆能担当此任。文王老来遭劫，莫说未必得返，即使得返，亦是命久矣。”
伯邑考闻言，未曾在意胡何以会说自己和姬将来均会贵不可言，只是担心老父安危，不知不觉中对燃灯道人生出怨恨之心，暗思：“若是父王安然得返还则罢了，万一有个三长两短，必定不与燃灯道人善罢干休。
”
陆压道人心思相对单纯，即不忧心阵前事，亦不关心各方争端，一意完劫数，顺便帮衬姜尚。忽闻胡卢之言，似乎在不经意间暗示什么，流露出某此极为重要的信息，陆压心思暗想：“以葫芦道兄为人，应是有感而，即便和燃灯道人有隙，亦不会刻意针对燃灯，暗存了那挑拔之意。若有必要，只须支会或吩咐一声，在座诸人安有不应之理？相反，那伯邑考已入道门，将来自然不可能去继承文王姬昌的大统，待西歧兴起，灭商立国，姬顺理成章进身那九五之尊，当然是贵不可言。但伯邑考缘何亦是贵不可言？劫中人，封神事；若有玄机，必在此中。葫芦道兄向来无有虚言，几乎每言必中，贫道却须早作打算，与那伯邑考拉好关系，即使没有好处，却也没有坏处不是？”
第三卷 150回 赵公明命不该绝 胡道人泄露天机 （中）
伯邑考、陆压暗怀心思不同，赤马猴明理、六耳个却是身负使命，未及多想，明理言道：“落魂阵即破，清风、明月两位道的魂魄亦得已保全，奈何阳阴相隔，天机牵引，元神未能归体，直欲往西歧山而去。更新超快这本弟子不敢擅专，又不能坐视，遂施手段，暂护一时。幸老师亲至，还请明示。”
胡卢闻言，不假思索，直言道：“清风、明月两个榜有名，元神即已离体，依天数自该榜就位。然则他二人终归追随镇元圣人多年，镇元圣人或另有计较，吾辈不便越俎代庖，如今西歧能人齐聚，十绝阵又去其九，料想暂无大碍。你尽快往万寿山五庄观一行，禀明事由，镇元圣人自有处置。”
其实赤马猴明理原本就是如此打算，即知胡卢之意与自己不谋而合，遂领法旨，不复多言。诸事论毕，胡卢命小辈们退去安歇，只留陆压道君一个，叙述离别之情，然后又论道法。陆压道君笑道：“经年未见，葫芦道兄修为更见精深，之前竟与元始圣人相峙良久，不落下风。反观贫道，许多年来，竟无寸进，委实渐愧万分。”
“道何必自谦，以贫道观之，道天份极高，无论化虹之术，还是斩仙飞刀，皆属道家奇芭。适才姜尚箭射赵公明，更是难得的奇异之术，若是贫道所料不差，此术理当出自道之手。实不相瞒，贫道也算自负刚刚挡了那一箭，正面相抗之下，居然元神振荡，略受暗伤。倘若无备，骤遭此术，只怕亦步赵公明之后尘。”
陆压道君暗自苦笑，心中感叹：“可惜此术亦非贫道所创，得之多年，只知其术威能莫测，参悟有限其用而不识其源。”不过陆压道君终觉钉头七箭之事，心中有愧，不愿多言，只道：“葫芦道兄不必好言相慰，贫道寒暖自知擅之术皆属左道，难入真流。”
“道所言甚是道本还觉得难以启齿，不意道已然自悟。即是如此，贫道便不复多言，直入主题，若有失当之处，还请道指正。”
陆压道君心中恍然方知卢将自己留下，略叙旧情只是顺带有意向自己透露道法领悟，方是重点。感激之余压道君忙道：“愿闻高论。”
“天下道法，半:鸿钧。尝闻证道之法有三：力证尸，功德；又闻大道三千，条条可证。贫道自修行以来，时常疑惑，直至近日，方悟殊归同途、大道至简之理。纵观天下圣人，道祖鸿钧高深莫测，论之不敬，倘强论之，管中窥豹，见其斑而不见其形，失之谬矣。余论其高深，推人教老子，几乎尽得道祖真传，得水之神而斩三尸。曰：善若水。谓之‘道’。元始天尊，曰：阐。通天教主，曰：截。西方教二圣别出奇径，谓之极乐，但其根本，旁人难以尽知；贫道有幸，与西方教二圣交厚，估且推而论之，可曰：释。
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