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玄法变

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玄法变 第 59 部分阅读(第4/4页)
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说的很清楚,交情归交情,事情归事情。你准提道人要渡有缘人,贫道不管,甚至在适当的时候略加援手,亦无不可。但你不能因为发展西方教,就来打贫道的主意,让贫道去得罪通天教主,替你挡灾。

    胡卢见准提道人仍不死心,复又道:“道兄一心壮大贵教,贫道非常理解;道兄的某些谋划,贫道亦能猜出一二。照目前的情况来看,贵教将来少不得与元始天尊有些妨碍,难道非要让通天教主一样记恨,方肯干休?如今这是他三清自己闹矛盾,吾等方能游刃有余,一旦将元始天尊和通天教逼急了眼,三清联合起来,这压力可不是一般的小、啊。”

    准提道人半晌无言,权横了一番得失,不得不承认胡卢说的在理。而且如今的胡卢不比往昔,不复再能用老眼光看待。过去虽说没人愿意轻易招惹胡卢,顾忌的无非是胡卢那一身巨量无比的功德,大家笑脸相迎,不过是给胡卢个面子。胡卢为人又和善识趣,稍一施压暗示。总会有所行动,或者不能让你心满意足,却总能叫你无话可说;但其自身的实力并不坚挺。现在胡卢与镇元大仙隐为一体,其联盟至少在现阶段来说牢不可破,本身虽未证道成圣,综合实力却不弱于圣人。至少能和元始天尊相峙良久,并制造不少麻烦。于是准提道人强笑道:“贫道失了计较,不似道兄考虑全面,幸勿见怪。”

    胡卢望着准提道人离去的背影。隐隐觉得并没有完全说服对方,心中暗叹道:“经此一事,只怕不复能将西方二圣引为臂助矣!”虽然感到有些可惜,但胡卢有自己的处事原则,并不后悔。为免再生枝节计。胡卢迅速对金灵圣母等三个。作出了处置。

    金灵圣母等将事情经过叙述了一遍。然后道:“若非胡卢老师念在弟子等修行不易,不忍坏了弟子等的性命,只恐弟子等不复能见掌教老师矣。即使能够幸存,亦已入了西方教,担了叛教之名,不复有颜面来见老师矣。”

    通天教主听罢多时,良久无语。暗思,“葫芦道人呀葫芦道人,因你之故,金灵等三个得已保全,截教亦因此有了再兴之基。但你却是害吾弟子门人的元凶之一,又夺了贫道不少法宝。那日月珠、四象塔之类倒也罢了,虽然份属先天,非常难得,但对于贫道而言,并不是太过放在心上。唯独那六魂幡,乃是贫道当年在紫宵宫听道之余,从分宝崖上抢来的左道至宝,不但非常具有纪念意义,而且仅此一件,世间再无。贫道是该憎恨你呢?还是该感激你呢?真叫贫道为难,不过日后相会时,自有元始天尊来找你的麻烦。贫道就没必要再行出头了。这叫什么来着?唔,这叫韬光隐晦,贫道说不得亦须学上一学了。”

    另一面,元始天尊得到的情报。与通天教主这面大同小异,只不过双方的着眼点不同,得出的结论更是截然相反。广成子等仙并不清楚当日万仙阵中、八卦台前发生了什么。说道,“那葫芦道人倒是有些办法。能以五色五方旗为基,立下五行之阵来冲击万仙阵。但令弟子感到疑惑的是,不知何故五行之阵忽然中断,众多同门措手不及之下,害了性命,反观镇元大仙和葫芦道人的门下却几乎没有损伤。”

    在元始天尊的目示下,云中子对广成子等仙之语,感到有些尴尬,遂把六魂幡之事说了一遍,然后道:“其实并不能怪葫芦老师,当时多宝道人忽然拿出六魂幡来,众人措手不及,玄都师兄等四个尽数中了暗算。若非葫芦老师及时出手,玄都师兄等只恐会害了性命。孔宣道兄没有余力撑控阵法运转,亦在情理之中。

    元始天尊倒是认同了云中子的说法。但因日前东海之事,对胡卢有了很深的成见,当下冷哼一声,说道:“云中子,你也不必为那葫芦道人说好话。刚才广成子也说了,若非早有准备,为何他葫芦道人和镇元大仙的门人弟子不曾受此影响?那葫芦道人的心计深着呢,就连为师也无法看透,时常在不知不觉中为其所算。何况你等!”

    157回 千说万道不直言 有欲无求忽翻脸

    万仙阵一会结束,杀劫几近尾声.大神通者井后自隐具身,伐纣之路已是一片坦途。即使有山野之怪、草莽之仙前来作梗,亦已无关大局,姜尚和申公豹因此各领风骚。但是就总体而言,武王姬发更倚重姜尚多些。一则是因文王之死,武王对以申公豹为代表的阐教仙众生了间隙。再则申公豹将精力尽数投在了征伐之事上,显示出来的能力单一,不似姜尚那般,主管政务之余。尚能兼顾兵事。

    况且与商纣交战的过程中,申公豹缕受挫折,姜尚却时有神来之笔。两相比较,优略自辨。虽说胜败乃兵家常事,其实也怪不到申公豹头上,但是对于一位君主而言,可不管你是客观的还是主观的原因。只要有失误,就免不了要想,若换个人选,或者能做的更好。

    这不武王姬**叨呢,前方探马送来军报:大军受阻于孟津,失利多阵。武王闻报,心中不悦。暗思:“前日蟠龙岭才折了寡人的两个弟弟和黄飞虎、祟黑虎等数员大将,今日受阻,却不知又须折损几何。方能破敌。”中心请姜尚领军。又恐离了姜尚,西歧政局会因此陷入混乱,一时拿不定主意。

    幸好申公豹并没有让武王久等。就攻破了孟津。守卫孟津的商军大将,正是以袁洪为首的梅山七怪及高明、高觉等。那梅山七怪虽有道术,但于军略并不精通,全仗高明、高觉的天赋神通千里眼和顺风耳。才能步步占先,早早应对,委实叫申公豹吃了不少苦头。

    一旦高明、高觉的异术被破。梅山七怪立时遮拦不住,被申公豹杀的大败,死的死,芒的亡。只有袁洪本领非凡,仗着玄功之妙,一时走脱,但也被杨戬追的上天无路,入地无门。后得女娲娘娘之助,以江山社稷图设了埋伏,方才擒了袁洪。

    袁洪虽然就擒,但其有玄功护体,杀之不死。申公豹正没奈何间,准提道人忽然来了,把招牌一亮。说道:“此人与我西方有缘。”申公豹不敢违命,只好任由准提道人将袁洪救人,杨戬尽管心中不满,同样不愿逆了圣人威严。

    你道那准提道人何以来救袁洪?要怪就得怪胡卢,谁叫他收了两只“猴子”作弟子,而且个个不凡。准提道人岂能不眼热?捏着指头一算,准提道人就想:“混世四猴,葫芦收录了两只,另两个却不知所踪。贫道说什么也不能放过。,.于是。非但袁洪因此得救,另一只还未出世的灵明石猴,亦被准提道人惦记上了。

    阵前这些事,胡卢已然不再关心;这老头儿,正忙着祭炼六魂幡呢。日前胡卢尽悟左道,还想着少一件与左道化身匹配的灵宝,即在万仙阵中得了六魂幡,自然不会久置。举凡先天灵宝,内中多蕴含着某种天地至理;祭炼的过程,即是破除禁制的过程,又是领悟天地至理的过程。胡卢已然斩出左道化身,对这方面的认识不可谓不深,祭炼的过程轻松而短暂。

    祭炼六魂幡,对胡卢领悟天地几乎没什么帮助;唯一的可取之处。就是六魂幡的威能没有极限。不论你是大罗金仙也好,还是混元圣人也罢,只要施术人顶得住压力,抗得起反噬,一视同仁都得中招受创。至于最终的结果如何,就要视双方的因果抗力,以及道行、修为、法力的对比情况而定了。

    总之,六魂幡的威能绝对不容置疑,同样这玩意儿是一柄双刃剑,几乎不分敌我,远不如钉头七箭书之类来的巧妙。一经动用,不是用来打败或杀死对方,而是直接和对方比赛,看大家谁命大谁能抗,看谁死的更快!当然,扭曲因果律是一定的,施术人和受术人的待遇也肯定不对等,但这种不对等非常有限,要求也非常严格。

    胡卢祭炼完毕,觉得六魂幡的品阶虽高,实际上却没什么大用,不认为自己有和别人同归于尽的必要。即是如此,胡卢索性将六魂幡当作元神寄托之物,用来为左道化身信仰真神塑造法身。随后出关,无意中发现孔宣正和赤屁马猴明理打

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