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怀的六十年代。此时的中国，正好像飞奔的列车，继续沿着在1958年就已铺设的轨道，向着将遭受更大灾难的方向急速行驶。
1960年1月1日，《人民日报》在头版头条发表题为《展望六十年代》的社论，高昂地向全国人民宣称：“党的八届八中全会提出的，要在1959年提前3年完成国家第二个五年计划主要指标的任务，已经胜利实现”，展望未来几年，“我们不但要对1960年继续跃进充满信心，而且要对整个六十年代的继续跃进充满信心。”
翌日，该报又在头版发表题为《开门红、满堂红、红到底》的社论，充满自信地向全国人民郑重强调：“我们已经圆满地实现1959年‘红到底’的目标，全国人民正满怀信心地为实现1960年的开门红而艰苦奋斗。我们奋进的目标不但是今年要达到开门红，而且要满堂红、红到底，实现季季红、月月红、日日红。”
从1960年10月起，全国性的饥荒大面积发生。从此“低标准、瓜菜代”、“忙时吃干、闲时吃稀”的做法，迅即在全国被迫实行。农村的灾民满村遍野，城市的饥民腹藏瓜菜，就连中南海的领袖们，也难得见到常见的荤腥食品。尤其在“浮夸风”刮得最盛的农村，饥馑像瘟疫迅速蔓延到每个家庭，村庄里满目饿殍横陈，哀鸿遍野、破败萧条，农民家中几无炊烟、家徒四壁、瓮空灶冷，随处可见悲惨凄凉景象。
1961年1月，党中央召开八届九中全会，通过“调整、巩固、充实、提高”的战略方针，开始对国民经济进行整顿。深感遗憾的是，经济发展规律终究没有顺应人们的善良意愿，因开展“大跃进”运动造成的极大危害也并未就此终止，迫使全国人民度过漫长而又艰难的“三年自然灾害”时期。161年的三年间，在我国生产力水平十分低下、综合国力非常薄弱、抵御自然灾害能力极其有限的情况下，各地普遍发生粮食供应紧张状况。这次灾荒波及面极广、程度最深、持续时间较长，在中国历史上实为罕见。
处在这种全国性大背景下，南京同样逃脱不得由“三年自然灾害”带来的劫难，市民们生活水准大幅度下降，多数人枵腹无声。纵观整个南京，工业生产萧条，农业生产停滞，各类商品尤其是粮食供应紧张，市场物价上涨幅度较大，通货膨胀现象明显，绝大部分企事业单位均号召职工减少工资，以帮助国家度过难关。
那几年，人们的生存方式几乎无可选择，只能顺应国家难以见到好转、难以增强全体人民群众生活信心的政治和经济形势。在极为艰苦生活条件下，人们忍受着新中国诞生以来由人为所造成的毁灭性灾难。
第四节 在那些激进的日子（3）
第四节 在那些激进的日子里（3）
当年，南京按月计划供应给每位市民24市斤基准口粮，其中三分之一是杂粮，2市两普通植物油和3市两猪肉。粮食供应的数量，按被供应对象的劳动强度或多或少地进行增减。我们家除从粮站买回极少米面和配给的较多杂粮，从菜场买些蔬菜外，几乎没有其他可供日常充饥和供给营养的食品，所有百姓人家均是如此。
奶奶经常在凌晨4―5钟就起床，拿着饭盒到巷口的早点店排队，偶尔能买到几块烧饼或几根油条给家人当早饭，便会感到满心欢喜；奶奶还常去菜场转悠，有时能凭按常住人口发给的供应券买回少量猪肉、鸡蛋和鱼类等营养品；在逢年过节时，如再能买到糖果、饼干、芝麻饼之类的零食，全家人就会感到相当满足。每每遇到这种情况，奶奶更是喜形于色。
父亲按月把定量供应的粮食从粮站买回家后，总是用浓浓的镇江乡音多次叮嘱奶奶说，要安排好每天用粮计划，千万不能寅吃卯粮，如果吃了“过头”粮，临近月底时就没饭可吃、又无处可买，那么，全家人可就麻烦了。听了父亲的话，奶奶特意从小摊贩那里买回几个大小不一的陶钵，按照成|人和孩子的不同定量标准，用陶钵量出每顿饭用米数量，等饭做好后，再用陶钵量出每人应得的数量分给家人，小心翼翼地努力做到每天每顿都不吃“过头粮”。小小的陶钵，竟成为奶奶计划用粮的得力助手。
粮站配额供应的杂粮不单是山芋干、玉米面之类的干粮，有时还搭配供应地瓜、胡罗卜等新鲜杂粮。特别是在秋季，国家无法储存和加工大量新鲜山芋，又要节省米面用于偿还外债，粮站以每6斤新鲜山芋折合1斤米面的数量，作为当月计划向市民供应山芋，我们家每次买回来的山芋都足有上百斤。这样，还要做到计划用粮，就使奶奶感到十分为难。
在日常生活中，全家人不可能每顿都以新鲜山芋充饥，买回来的山芋在短时间内根本就吃不完，又不知道怎样妥善保存山芋，过不了多少日子，山芋就全部变质霉烂，不能在食用。这就势必使奶奶在做到计划用粮上，总是避免不了捉襟见肘、顾此失彼的尴尬。
1955年下半年，南京私营某石油公司被收为国有后，父亲在合并后的南京市某石油公司担任财务科副科长。因国家当年在改造和收回私营企业时，实行保留个人在原企业工资待遇基本不变的政策，父亲每月工资收入大约在70元左右。在单位号召职工自觉减少工资时，父亲把自己的工资主动减少到40多元，这样，连同母亲的工资收入，全家每月的总收入还不到80元。
父亲大概是缘于自己出身贫寒，深知处在生活困难中的艰辛和无奈，他信奉“赠人玫瑰、手留余香”的民谚，对单位里子女多、收入低的同事极富同情心，经常在发工资时，随手从工资袋里抽出3―5元钱接济他们。
在父亲和母亲每月的工资总收入中，除去按月寄10元钱，给依靠种田为生的外婆用作生活补贴外，再除去家庭生活的其他开支，父亲每周仅能留给奶奶5元钱用于全家买菜用，包括购买计划内供应的食品。这点钱，若稍不注意就会入不敷出、难以为继，还不存在可以弥补的余地。为此，奶奶每天都要做到精打细算，忠实履行勤俭持家的守土职责。
面对家庭生活的窘境和凋敝，父亲不是愤时慨世，而是处处注意省吃俭用、率先垂范，平时粗茶淡饭，衣着朴素。父亲从不讲究家里伙食的好坏，奶奶做些什么、他就吃什么，还经常把好吃或有营养的东西，硬是省给我们兄妹吃。父亲在单位经常要应付场面上的事，但他从不要求母亲为他添置新衣服。春秋季节，父亲总穿单薄的粗布外套；夏天穿的是母亲缝制的“洋布”衬衫或是穿件无领汗杉；冬天，穿的是陈旧的呢质中山装或穿厚重的棉袄。除了非在单位参加重要活动时，父亲才穿戴更加整齐些。
在家庭经济拮据的情况下，奶奶、父亲和母亲对此没有任何唏嘘嗟叹、怨天尤人的情绪，苦中求乐的情怀，使得家里总是充满浓郁的亲情氛围，全家人艰难而幸福地生活着。
第四节 在那些激进的日子（4）
第四节 在那些激进的日子里（4）
我们家拥有这种生活氛围，所深刻揭示的道理是，拥有财富的多少，绝对不是奠定家庭生活幸福美满的基础。从客观事实上看，我们每个人的生活都应当拥有两个空间：物质空间和精神空间。丰富的财富只是物质空间的附属，是人类生存和繁衍的基础，通过辛勤劳作可以获得；精神空间是人类愉悦身心、排遣忧愁、抛弃烦恼、寄托感情、享受乐趣、追求幸福，为更美满地生活而从中获得信心和汲取力量的空间，需要深厚的友情、亲情和爱情的经久积淀，才能使生活变得丰富而博大、激|情而悠远、奋发而精彩，进而成为生活支柱稳固和厚重的基石。
父亲和母亲深谙这些哲理。生活中不同寻常的艰辛和难以排除的困苦，并没有蚀灭他们高昂的生活信念，反而使他们愈加对未来生活充满信心，鼓舞自己克服困难、勇往直前。
那几年，父亲整日席不暇暖，公务倥偬、心事浩茫。因工作地点在远离市区的栖霞山，到单位乘车需要花费近2个小时。随着季节转换，清晨，父亲或迎着微曦的曙光或披
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