章节目录 今天说一说民国的那些武侠大家(第2/4页)
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; 顾明道,本名顾景程1896或18971944年,江苏苏州人。毕业于教会所办的振声中学,并留校任教,受洗为基督教徒。早年化名“梅倩女史”写社会言情成名。幼时膝部罹患骨痨,不良于行,又为了生计熬夜赶稿,不幸于1944年染上肺结核,病殁上海。言情,武侠双绝。
顾明道是个多产作家,本以社会言情称著,为鸳鸯蝴蝶派团体“星社”的成员,如“正谊斋主”、“梅倩女史”、“虎头书生”、“石破天惊室主”皆为其代名,其作品如奈何天、蓬门红泪、花萼恨等,皆极受欢迎,名声不在张恨水、周瘦鹃之下。
1929年于新闻报附刊快活林连载荒江女侠声名鹊起。一生创作武侠作品共计十八部,代表作荒江女侠。
4、文公直
家学渊源深湛,五岁开始就读经史。其母博古通今,曾注道德经,著明史正误,她启迪文公直说:“儿习史,当于二十四史以外求之。”文公直从此拓开了史学眼界,接触野史、历史,走上了写历史章回的创作道路。文公直十三岁时离开家乡北上,考入军校,有机会纵览欧洲及日本名著以及世界史。军校毕业后,在军中任职。一九一六至一九一七年间,参加了讨袁、护法战争。后来直升至少将,足迹遍及东北和西南各省。一九二一年,在湘军中任职。一九二二年,在湘鄂军阀战争中,被系军狱,在狱中读到写于谦事迹的千古奇冤手抄残本,深受启发。一年后出狱,重返旧部,因军事失利,只身赴上海。受太平洋午报之聘,任编辑。从此,潜心写作。文公直共著武侠七部,其中以碧血丹心三部曲最为出色。
5、姚民哀
本名姚朕,又名肖尧,字天亶,号民哀。书坛艺名是朱兰庵亦作莱庵。笔名乡下人、花萼楼主、护法军、小妖、老匏、芷卿、灵凤等。室名花萼楼、息庵、芝兰庵等。与文公直、顾明道合称武坛三健将。“南社”中坚分子。作为评书艺人独创“吟咏调”,善说“书外书”,被称为“真乃当世柳敬亭也”。
曾任美商花旗烟草公司文牍,出差各地搜求党会秘闻。1923年,他的第一篇武侠山东响马传在程小青主编的侦探世界上发表,出版时间上几乎与被公认“近代武侠”开山之作平江不肖生的江湖奇侠传相同。比起后来的“武侠北四家”来,姚民哀是真正的先驱。姚民哀不喜欢神怪和艳情,也并不擅长武术描写,但他能利用他对帮会内幕熟悉的优势,大写帮派故事。后来这种写作手法被郑证因继承下来,成为北派武侠中的重要一支。
1923年“临城劫车案”让姚民哀找到创作武侠的机会。山东一位著名的大土匪孙美瑶,劫持了国际列车,绑架了美国总统罗斯福的侄女等国内外名流,制造了全球震惊的“临城劫车案”。看看当年的黑社会,多牛如今的黑社会单知道欺负平民百姓,没出息。姚民哀闻讯,立即赶赴山东考察探询,并迅速在侦探世界上发表了他的第一部武侠山东响马传,后来被拍成电影。这一年,几部名垂武侠史的大作一齐问世,它们是平江不肖生的江湖奇侠传、近代侠义英雄传、江湖怪异传、赵焕亭的奇侠精忠全传和姚民哀的山东响马传。这五部著作合称为现代武侠的“开山五传”。所以说,姚民哀与平江不肖生和赵焕亭一道,掀起了中国现代武侠的第一个**。
6、之后的“仙侠鼻祖”还珠楼主李寿民、“悲剧侠情派”王度庐、“社会反讽派”宫白羽、“帮会技击派”郑证因、“奇情推理派”朱贞木共称“北派五大家“。
李寿民生长在山高水深的四川长寿县今重庆市长寿区人,一个大长脸,从小随着父亲宦游,曾经三上峨眉,四上青城,吕祖伍柳天仙法脉传人,大好河山给他留下了深刻印象。他虽然只上过私塾,却对道医卜星象都有心得。12岁时父亲去世,家道中落。19岁时随母亲移居天津,在大公报供职,兼作家庭教师。
23岁进入军界作幕僚,好像是傅作义请去的,婚后为天津电话局局长秘书,兼写京剧剧本。他的处女作轮蹄署名“还珠楼主”,自述奔波经历和少年恋情12岁
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