章节目录 今天说一说民国的那些武侠大家(第3/4页)
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投亲在苏州,李寿民认识了长于他3岁的文珠姑娘,这姑娘面目清秀,性格温柔,弹得一手好琵琶,他们二人青梅竹马,两小无猜,渐渐产生了感情,形影不离,到李寿民16岁时,他终于察觉自己正处在初恋之中。但是李寿民为家境所迫,不得不北上天津谋生。他与文珠分手后,仍时时书信往来。不料天不从人之愿,变起非常,文珠竟落入烟花队中,此后音信不通,使李寿民在精神上受到一次痛苦的打击,直到李寿民婚后,仍不时念及文珠。,取唐代诗人张籍节妇吟“还君明珠双泪垂”诗意。当时北方武侠十分流行,李寿民本人也很想把所历的山水人物写成笔记。
约在1930年前后,天津的天风报缺少一个武侠长篇,他在家人鼓动之下,就以蜀山剑侠传为篇名,一天天地写下去,而还珠楼主的名头也就开始响了起来。他的创作**因此高涨,再加上生活的压力,他最多的时候竟同时为8家报刊撰稿,过足烟瘾之后,指天划地,滔滔而谈,请人代录出来,即为美文。
日寇侵占华北以后,日本人要他合办刊物,他不答应,结果被抓去关了两个月。出狱以后,生活十分困苦。抗战胜利后,他再次到上海,正气书局的陆先生劝他不要再涉足政界军界,还是住在上海写稿子,生活想来总是可以维持的。他于是住在上海老垃圾桥北面,一直写到1948年。
解放后,他于1956年在报上写过关于神怪荒诞的公开检讨。后来任北京市戏曲编导委员会委员,写了一些戏,还写过剧孟。1959年他中风,1961年3月去世。
这哥们练过太极拳、少林拳、八卦掌,练五式梅花拳,还可以上桩子呢。
他还和京剧表演艺术家尚小云更是一对好基友。
李寿民是个资格的戏迷,有一次散场后,直接跑到后台去说:“一般人只知武戏要文唱,却不知文戏要武唱。其实,它们道理是一个,就是讲究动静、冷热、刚柔、急缓的结合。武戏文唱,可避免过火文戏武唱,可防止太温。不火不温,入情入理,才是好戏。尚老板的表演,能够做到文戏武唱,这正是秀出班行的独到之处。若是再多排一些可供武唱的文戏,那就更好了。”尚小云现场懵逼。
没隔几天,李寿民便送来替尚小云私人订制的汉明妃,让尚小云惊为天人。此后,李寿民实际上成了尚小云先生的特约编剧。尚小云组织的“重庆社”,排演过一系列新剧目,其中诸如墨黛、卓文君、林四娘、青城十九侠等,都是李寿民编写的。
他毕生著有武侠36部:蜀山剑侠传青城十九侠等11部出世仙侠剑侠系列,述正邪两派剑仙间善恶之争,文笔华美,极富诗情,想象瑰丽,气势磅礴,且融冶儒、道、释三教哲理于一炉,寓意深远云海争奇记兵书峡等25部入世武侠,提倡崇善除恶、孝友义侠,表彰人的价值尊严。还珠武侠诸著,对郑证因、朱贞木、梁羽生、金庸、古龙等武侠名家均有启迪之功。
只不过这哥们太监的作品太多了。
7、“悲剧侠情派”王度庐
王度庐成年后的生活十分困苦,民国29年时,得到一名友人帮助,在青岛新民报上发表武侠处女作河岳游侠传,自此便开始了其一生的武侠创作王度庐的武侠创作虽然名气极大,但是刚好碰上抗战时期,收入并不算丰硕,常常得四处打零工,才能养家。抗战结束後,上海励力出版社本来要重新出版他的着作,因上海解放,半途而废1956年时,他曾一度当上沈阳市政协委员,但是又遇上文革,身份又被拨掉,可说一生十分坎坷,直至1977年为止,王度庐逝世,这才结束了悲苦的一生。所以他的作品都很悲情,被称为悲情武侠,只不过你瞧瞧卧虎藏龙被李安排成来后的效果就知道这哥们有多牛逼了。
代表作品:鹤惊昆仑、宝剑金钗、剑气珠光、卧虎藏龙、铁骑银瓶五部为其代表作。
8、“社会反讽派”宫白羽
宫白羽,原名宫万选,改名宫竹心,原籍山东东阿,1
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